ам способствовал философско-богословскому движению в Византии в первой половине 14 века. И здесь мы уже сталкиваемся для Варлаама, с неприятным фактом, что город Калабрия, в котором родился наш герой, на тот момент не является территорией Византийской империи, а относится к католической Италии. Судя из заголовка, путём логических умозаключений, что так любит Варлаам, можно догадаться, что он был в итоге признан еретиком и отлучён от церкви. Непоследнюю роль сыграло происхождение Варлаама Калабрийского, в связи с политической обстановкой 14 века, латинствующий Запад был врагом Византийской империи, к коему относилась и Италия, родина Варлаама. О политической обстановке стоит немного рассказать в общих чертах, чтобы показать в каком котле варился в то время наш Калабрийский монах.
Для понимания отношений католического латинского запада и православной Византийской империи 14 века, стоит вернуться назад. В 11 веке произошло окончательное разъединение церкви на католическую во главе с папой римским и православную во главе с патриархом Константинопольским. Но всё же обе церкви считали друг друга единоверцами до последствий крестовых походов западных рыцарей. Крестовые походы и их последствия безусловно являются предметом для отдельного обсуждения, здесь мы лишь немного коснёмся их в рамках латинско-византийских отношений.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.