Виктор Зуду

Хранитель Рода. Не каждому суждено быть Хранителем Рода


Скачать книгу

      ТЕМА СНА от 2. 07. 18 года

      ХРАНИТЕЛЬ РОДА

      ЧАСТЬ 1

      ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

      Вижу не очень широкую реку, справа густой хвойный лес, слева поля, а посередине этого природного ландшафта селение.

      Селение большое, дома расположены по лучевому построению и отходят от круглого центра, образуя радиусы.

      В каждом радиусе, а их девять, построено по 99 домов. В центре стоит большой дом, вокруг него большая круглая площадь.

      Эти люди почитали солнце и всё, что с ним связано и жили по солнечному циклу, поэтому и селение было построено в виде солнца.

      Дома все деревянные, большие и построены круглыми, без углов, крыши сферические.

      На полях растет лен, амарант, рапс и другие культуры, о которых я ничего не знаю.

      Вижу высоких белокурых людей, одетых во всё льняное.

      Я вошел в селение, но меня никто не видит, зато я вижу всех и слышу, о чем они говорят.

      Я понимаю их речь, хотя на слух не все слова мне понятны.

      Со всех сторон стоят высокие дозорные вышки, на которых находятся дозорные и зорко осматривают все стороны вокруг.

      Я попал на интересное мероприятие, которое называется ПРИНЯТИЕ В МАГИ И ВОЛШЕБНИКИ.

      Все парни, которым сегодня исполняется 20 лет, будут проходить испытания и самого лучшего и только одного сегодня примут в маги и волшебники. С этого дня статус двадцатилетнего парня поменяется. Он продолжит дальнейшее обучение по индивидуальной программе, которая даст ему пожизненную должность. В данном случае он получит должность ХРАНИТЕЛЯ РОДА.

      Это очень высокая должность. Он будет обязан знать законы рода, все возможности сохранения рода и родовой памяти на все времена.

      Ему будет позволено обрести статус бессмертного, ибо только бессмертный способен стать ХРАНИТЕЛЕМ РОДА.

      Об этом говорил высокий бородатый старец, который видимо и был главой селения.

      С его слов мной и записывается.

      Юношей оказалось немного, всего девять.

      Число девять для этого рода было священным и они во всем придерживались этого числа.

      Каждый молодой человек проходил обучение с самого рождения и до двадцати лет уже был непростым селянином.

      Вижу посуду из глины, дерева, ивовых веток и камня.

      Нет домашних животных, даже кошек и собак.

      Речь пойдет о юноше, которого зовут Янек. Знаю, что он женат и у него есть маленький сынок. Жену зовут Янечка.

      Я наблюдаю за Янеком и буду описывать его действия. Остальные восемь парней просматриваются как в тумане и особого интереса у меня не вызывают. Я их не вижу.

      Так вот, Янек получил задание с помощью левитации, а не по ступенькам подняться на одну из дозорных вышек у всего народа на виду, облететь её навстречу солнцу девять раз и девять суток пробыть на вышке без еды и воды.

      Вижу, к нему приходит жена и приносит воду с едой, но Янек отказывается, а жена переживает.

      Юноша с честью проходит испытания и принимается в маги и волшебники.

      Он так же с помощью левитации на десятый день спускается с вышки и обретает новый статус.

      Всё селение его приветствует и радуется. По этому случаю устраивается праздник и гуляние.

      Так как это событие я видел в летнее время, то смог разглядеть, что они пьют и едят, потому что столы стояли на площади.

      Из знакомых продуктов я увидел лесные и садовые ягоды, пряные травы и травы для чая, морса и кваса,

      блюда из разной рыбы, из мясного я увидел только лесную дичь. Кедровые орехи и масло из него тоже присутствовали.

      Ну и как же без меда? Мед тоже стоял на столе. Его было несколько сортов.

      Амарантовый и рапсовый хлеб и хлебобулочные изделия из них в виде разных пирогов тоже в изобилии лежали на столе.

      Все остальные блюда мне были незнакомы.

      Мясо крупных животных медведя, лося, оленя и т. д. селяне не ели.

      Оружия тоже никакого не было. Ничего металлического я не видел, видимо, они с металлами дело не имели.

      Защита селения была магической, с помощью заговоров, наговоров, заклятий и т. д.

      Для этого они каждый день всем селением выходили на площадь и с восходом солнца медитировали.

      С крупными дикими животными у них был договор о ненападении. Для этого были сельчане, умеющие разговаривать с любыми животными, которые могли бы быть опасными.

      Моста через речку не было, переправа осуществлялась при помощи лодок, хорошо