такое неправильное отношение к понятию «Ангел» в принципе. Одна из главных причин, почему это произошло, было связано с тем, что в греческом языке под термином «Ангел» понимался не просто вестник или гонец, но именно Небесное создание, и как правило с крыльями. Поэтому «Ангел в Новом Завете» – это, прежде всего Небесное создание, которое по контексту может быть либо «служебным духом», либо, возможно, кем-то из «сыновей Всевышнего», которые были сыновьями еще ТОГДА, когда мир только создавался. Такие вот, особенности языка Писания. Понимая это, многие моменты будут пониматься лучше и правильнее.
Рассмотрим еще несколько вопросов насчет «сыновства». Быть сыном Всевышнего – «бен Элоhим» – это не обязательно значит быть «выше, сильнее, быстрее»: это «плотской подход» в понимании вопроса. Сын Всевышнего – это, прежде всего, отношения и духовная власть. Например Небесные создания, которые находятся очень близко с Творцом – сарафы и крувы, они могут быть и «сильнее, выше, быстрее», но это их функциональные качества для того служения, что им доверено. Они не роботы и также имеют свободу выбора. Они – личности, имеющие данную им силу, власть и призвание. Есть место Писания, где Ангел разговаривал с пророком на тему взаимоотношений:
Откр.19:9 И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божьи.
10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.
Откр.22:8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему];
9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
По контексту нельзя 100% точно утверждать: был ли этот «Ангел» только «служебным духом» с определенной важной миссией, или же «сыном Всевышнего» посланного с этой же целью. И те и другие – наши сослужители. Лично мне так представляется, что – это «первый вариант». Поэтому наше отношение к «Ангелам», как «служебным духам» должно быть именно как к «сослужителям», которые служат нашему Небесному Отцу, так же как и мы. Они служат нам, помогают нам, защищают нас, они послушно исполняют волю Небесного Отца в отношении нас, и мы должны быть им как минимум очень благодарны за это их действие и послушание. Вместе мы делаем одно общее дело: каждый свою часть.
Про сарафов, например, вообще очень мало мест, и в них нигде не сказано, что они – «сыновья». Про крувов, у которых по 4 крыла, об этом тоже ничего не сказано. Существует лишь один маленький эпизод из книги пророка Исайи, на который кто-то может сослаться:
Ис.14:12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
13 А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
14 взойду