сердца (духа). У новоначального таким откликом или чувством должно быть ПОКАЯННОЕ чувство. Внимание ума при покаянном чувстве сердца и есть правильная и богоугодная молитва новоначального и Богом принимаемое покаяние. При том должно усердно испрашивать у Бога благодатного внимания и сокрушения (т. е. сильного покаянного чувства).
Такая практика Иисусовой молитвы с прошением внимания и сокрушения, при должном трезвении, которое заключается в том, что молящийся отвергает все без исключения помыслы, заключая ум в слова Иисусовой молитвы (ум как бы убегает в молитву и закрывается в ней), обязательно приведет к получению благодатного внимания и усилению сокрушения. А это и есть Богом требуемое покаяние. Пребывание в нем до смерти, при хранении правой веры, доставит спасение!
Итак, против рассеянности, кружения ума и невнимания действуем собиранием ума внутри себя, заключением его в слова Иисусовой молитвы, понуждением себя внимать этим словам, отвергая все прочие помыслы, предстоянием пред Богом, поставлением себя пред Ним с обращением молитвенных слов Ему, как здесь Находящемуся, хранением внимания в области сердца с прислушиванием к нему.
Придет внимание – придет и сокрушение, а за ними последует плач, который есть закрепленное чувство сокрушения (выводящий от нечувствия и холодности), страх Божий, благоговение, мир Божий в душе и тишина помыслов. Но до этого блаженного состояния будет лютая брань от бесов и падшего естества, в основном в мысленной области. Основное оружие здесь – отвергать все помыслы, заключая ум в слова молитвы именем Иисуса Христа! При насилии от помыслов должно вставать и делать земные поклоны с молитвой ко Господу избавить от конкретных (блудных, горделивых, осудительных, хульных и т. д.) помыслов. После затишья – опять садиться и понуждать к внимательной молитве.
Даже если человек отойдет в борьбе на этом пути – он будет спасен! Если же Бог продлит его дни, то он может достичь жизни без мучительных помыслов и с непрекращающимся внутренним миром. Тогда только он осознает полностью, в каком безумии и мучении он пребывал, и в каком состоянии находятся прочие (не стяжавшие Божиего мира в себе покаянием) люди. Произойдет коренная духовная переоценка и перемена в самом человеке. Это и есть духовное возрождение. Дух Святый поселяется в человеке и руководит им изнутри.
Дай тебе Господи вступить в истинное покаяние, стяжать внимание и вкусить от благих плодов его!
О молитвах ко Господу Богу
Здравствуйте! Простите меня.
1. Некоторые молитвы (например, «Господи помилуй!» или Иисусова молитва) часто повторяются 3, 12, 40 и больше раз. Для чего это делается? Как, молясь, можно считать молитвы, не отвлекаясь на их подсчет (у меня это совсем не получается)? Нужно ли пользоваться четками?
2. Когда молитва начинается со слова «Господи» или «Боже», она направлена к Святой Троице в целом или к какому-то конкретному Лицу? Большое спасибо.
Иисусова молитва в полной форме не используется