Durkheim Émile

Le Suicide: Etude de Sociologie


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       Émile Durkheim

      Le Suicide: Etude de Sociologie

      Publié par Good Press, 2020

       [email protected]

      EAN 4064066080877

       LE SUICIDE

       PRÉFACE

       LE SUICIDE

       II.

       LIVRE PREMIER

       CHAPITRE I

       II.

       III.

       IV.

       CHAPITRE II

       I.

       II.

       III.

       CHAPITRE III

       III.

       CHAPITRE IV

       II.

       III.

       IV.

       LIVRE II

       I.

       CHAPITRE II

       IV.

       CHAPITRE III

       II.

       V.

       CHAPITRE IV

       II.

       III.

       CHAPITRE V

       II.

       IV.

       CHAPITRE VI

       II

       LIVRE III

       CHAPITRE I

       III.

       CHAPITRE II

       IV.

       CHAPITRE III

       II.

       Table des matières

      ÉTUDE DE SOCIOLOGIE

      PAR

      Émile DURKHEIM

      Professeur de Sociologie à la Faculté des Lettres de l'Université de

       Bordeaux

      PARIS

      FÉLIX ALCAN, ÉDITEUR

      1897

       Table des matières

      Depuis quelque temps, la sociologie est à la mode. Le mot, peu connu et presque décrié il y a une dizaine d'années, est aujourd'hui d'un usage courant. Les vocations se multiplient et il y a dans le public comme un préjugé favorable à la nouvelle science. On en attend beaucoup. Il faut pourtant bien avouer que les résultats obtenus ne sont pas tout à fait en rapport avec le nombre des travaux publiés ni avec l'intérêt qu'on met à les suivre. Les progrès d'une science se reconnaissent à ce signe que les questions dont elle traite ne restent pas stationnaires. On dit qu'elle avance quand des lois sont découvertes qui, jusque-là, étaient ignorées, ou, tout au moins, quand des faits nouveaux, sans imposer encore une solution qui puisse être regardée comme définitive, viennent modifier la manière dont se posaient les problèmes. Or, il y a malheureusement une bonne raison pour que la sociologie ne nous donne pas ce spectacle; c'est que, le plus souvent, elle ne se pose pas de problèmes déterminés. Elle n'a pas encore dépassé l'ère des constructions et des synthèses philosophiques. Au lieu de se donner pour tâche de porter la lumière sur une portion restreinte du champ social, elle recherche de préférence les brillantes généralités où toutes les questions sont passées en revue, sans qu'aucune soit expressément traitée. Cette méthode permet bien de tromper un peu la curiosité du public en lui donnant, comme on dit, des clartés sur toutes sortes de sujets; elle ne saurait aboutir à rien d'objectif. Ce n'est pas avec des examens sommaires et à coup d'intuitions rapides qu'on peut arriver à découvrir les lois d'une