? И нормально ли это, что второе разрушает первое? Фактически, помощь признается нами как самопожертвование, но с чего вдруг помощь мы сопрягаем жертвой?
Впрочем, я здесь не за философией, да и писательницей я стать никогда не мечтала – поэтому и простите за корявый русский, – но мне важно рассказать эту историю, чтобы очистить имя. Да, я пишу анонимно, однако те, кто знает меня, сразу поймут, о ком речь, – и этого достаточно.
Про меня стали говорить много ужасного – «трахается с инвалидами ради новой юбки», «совсем опустилась», «даже шлюхой нормальной стать не смогла», – но я уверена, что эти слова не должны звучать в контексте благотворительной помощи, кого бы она не касалась.
Самое, пожалуй, страшное, что среди тех, кто так говорит, есть и моя мама. Если честно, только ради нее я и решила написать эту «книгу». Я не могу рассказать все это глядя в глаза, мам, но я могу написать об этом, а ты, если захочешь, попробуешь понять.
Разумеется, я не всегда мечтала стать интимной волонтеркой, и осознание этого пришло ко мне не так, как многие могли бы подумать. Я действительно замечала людей, о которых никто не думает, никто не любит, никто не обнимает, – «ты не представляешь, как тебе повезло» – да, мам, теперь я вижу, – но в большей мере повлияло не это.
Решение стать секс-сестрой не принимается только от вида, произошло нечто, после чего я просто не могла заниматься другим. Однажды я возвращалась с работы и за мной увязались два парня, молодых, возможно, несовершеннолетних. И… в общем, да, меня изнасиловали.
Я не говорила об этом тогда, и не сильно хочу сейчас, но именно то происшествие повлияло на то, чем я занимаюсь. Прости, мам, что рассказываю об этом вот так, но надеюсь, что ты поймешь, насколько тяжело говорить о таком вслух. Не знаю, как справляются с изнасилованием остальные, но я поняла одну простую вещь. Либо я повешусь, либо изменю свое отношение к сексу.
Сутками я крутила мысли о своей гордости, о том, что какие-то ублюдки взяли меня силой, без моего желания, без моего согласия, словно вещь. А потом вдруг подумала: так ли сильно это отличается от секса по желанию? Я хочу сказать: миллиарды людей занимаются тем же самым, хватают друг друга за волосы, бьют по заднице, просят, чтобы называли грязной девочкой.
Неужели вся моя ненависть строится лишь на том факте, что я не дала согласие? Да, это насилие, но почему мы говорим о нем только тогда, когда оно устремлено против нас? Ведь оно повсюду, мы живем в нем и сами являемся участниками каждый божий день: убиваем животных, уничтожаем природу, соревнуемся за деньги, грубим, обзываемся, спорим, унижаем – а потом вдруг лупим глаза, когда насилие касается непосредственно нас.
Чему удивляться? Мы проповедуем насилие, мы – главные его создатели. Даже самый безобидный монах в горах убивает десяток прекрасных букашек по дороге за травками для чая, не говоря о людях, живущих на полную катушку. Я не говорю, что есть мясо и ругаться – плохо, ведь я сама такая; я говорю: если добиваться своих желаний путем насилия в нашем обществе – это нормально, то не стоит удивляться, что люди на улице поступают ровно так, как их научили.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.