Теорема Гёделя как причина раскола американского общества. Игорь Соболев

он хороший программист, а я особой склонности к программированию никогда не испытывал. Как-то мы вместе прочитали книгу Пенроуза «Новый ум короля». В этой книге автор доказывал, что искусственный интеллект, созданный на основе формальных систем, появившихся в результате программы Гильберта, существенно отличается от человеческого. Основным аргументом была известная в математике и логике теорема Геделя, которая утверждает, что существуют верные утверждения за пределами любой формальной системы. Так как формальная система никак не может найти эти утверждения, это по-видимому означает, что человеческий интеллект отличается от алгоритмов. Мы спорили об этой книге, я соглашался с ней, а брат нет. Потом была книга Хофштадтера «Гедель. Эшер. Бах. Эта бесконечная гирлянда». В ней тоже говорилось о теореме Геделя и формальных системах. Из этих двух книг я вынес суждение, что эти формальные системы действительно какая-то ерунда и до человеческого интеллекта им далеко. Итак, имеем следующее предположение

      Гипотеза 1. Искусственный интеллект, основанный на формальных системах, существенно отличается от человеческого.

      После университета надо было искать работу. Я хотел заниматься чем-то содержательным, а вокруг были одни банки, все делали какие-то системы документооборота, а мне при взгляде на них почему-то хотелось застрелиться. К тому же, меня раздражало, что мои однокурсники, которые должны бы заниматься чем-то близким к математике, занимались непонятно чем. Потом я по знакомству устроился на работу. Нужно было программировать, но программирование было простым, детским, работа мне не нравилась и я ушел. На новой работе тоже было программирование, но более творческое, близкое к математике. Оно мне нравилось больше, но все равно я от него сильно уставал, приходилось отдыхать. За последние годы у меня начало появляться ощущение, что мир вокруг как-то формализуется, то есть из него исчезает реальное содержание. Раньше все работали на производстве, а сейчас одни блоггеры. Раньше дети играли во дворе, а теперь они уткнулись в айфоны. Раньше показывали фильмы с сюжетом, а теперь ролики на ютюбе и сериалы на ТНТ. Даже компьютерные игры изменились. Раньше они были с сюжетом, когда в них играешь, как будто живешь, а сейчас только онлайновые РПГ. Когда я ходил в магазин, мне было жалко охранников, которые стояли там целый день без дела, когда я видел людей, разносящих еду в коробах, мне тоже их было жалко, так как я считал, что они зря тратят свою жизнь. Потом появились криптовалюты, их я вообще считал каким-то надувательством, деланием денег из воздуха. Современное искусство я считал лишенным содержания и презирал. Я не мог понять, откуда вся эта пустота взялась? В последние годы эти ощущения стали просто невыносимыми. Я стал писать в фейсбуке всякие тексты, где объяснял, почему мне не нравится современный мир. Один раз написал, что мне не нравится BigTech, а его поклонники сочли меня сумасшедшим. Я стал думать, в чем причина всего этого? В конце концов я пришел к такому выводу. Я рассуждал так. Поведение человечества формализуется. Но на поведение влияет интеллект. Значит он по каким-то причинам тоже формализуется. Но что может на него так влиять? Тут я вспомнил книгу Пенроуза. Если он прав, то с точки зрения человека искусственный интеллект должен быть каким-то слишком формальным. Но ведь именно такова моя точка зрения на окружающий мир. Не означает ли это, что на мир как-то влияют формальные системы? Формальные системы в виде программирования пришли сначала в прикладную науку, а потом в бизнес и с тех пор их влияние на мир только растет. Значит, вполне возможно что это является причиной формализации интеллекта. Итак, выскажем такую гипотезу.