отрицал естественно-правовую теорию происхождения государства. «Естественное право» и «естественное состояние», по его мнению, есть состояние бесправия и произвола. Только в государстве человек приобретает действительную свободу.
Заслуга Гегеля состояла в том, что он заменил понятие «естественное состояние» категорией «гражданское общество». Он был одним из первых мыслителей, предложивших трактовку гражданского общества как системы материальных потребностей. Основанием государства он провозглашает народный дух в форме религии.
Политические идеалы Гегеля отражали стремление немецкой буржуазии к компромиссу с дворянством и установлению буржуазного политического строя в Германии путем медленных, постепенных реформ сверху.
Политические учения Нового времени. Политические теории этого времени продолжали традиции предшествующего периода. XIX в. – это период бурного развития капитализма с его устоями (частной собственностью, свободной конкуренцией и частной инициативой). Это способствовало созданию новой политической и правовой системы.
Ведущим направлением политической мысли первой половины XIX в. становится либерализм. В политической области либерализм основывается на признании прав человека, разделении законодательной и исполнительной власти, свободе выбора занятий, свободе конкуренции. Либерализм усвоил кантовскую идею нравственно свободной личности, независимой от насилия со стороны других людей и в то же время несущей бремя моральной ответственности. Поэтому свобода индивида и его социальная ответственность неразрывны.
В середине XIX в. возникло новое направление в развитии политической мысли, оказавшее громадное влияние на всю последующую историю – марксизм. Критически осмыслив предшествующие социалистические теории, философские идеи Гегеля, Фейербаха и др., К. Маркс и Ф. Энгельс пришли к следующим выводам: политика, политические отношения, государство и право не могут быть поняты ни из самих себя, ни из каких-либо духовных или физических начал. Они коренятся в материальных условиях жизни классового общества. Следовательно, политическая теория, решая вопрос о соотношении классового общества и политических явлений и процессов, должна опираться на исследование производственных отношений. Государство рассматривается как продукт отчуждения труда, как результат господства частной собственности. Марксизм утверждает, что на смену капиталистическому способу производства должен прийти социализм, на смену буржуазной демократии должна прийти пролетарская. Полное народовластие и развитие самоуправления должно привести к постепенному отмиранию государства.
Последователями Маркса и Энгельса были Г. В. Плеханов, В. И. Ленин, А Грамши и др. К. Маркс, Ф. Энгельс, а в дальнейшем и В. И. Ленин, встав на позиции материалистической диалектики, проанализировали достижения классической философии, политэкономии, утопического социализма и современную