Распутывание: самоопределение, очищение и исцеление от порч, проклятий и психических атак
атаку на человека с другой стороны. Может также произойти групповая работа всего ковена, насылающего отрицательную энергию на другую сторону или на конкретных людей, вовлеченных в конфликт.
После первого выстрела игра начинается. Другая сторона вскидывает брови и говорит «Серьезно? То есть вот так, да?» и отправляет в обратную сторону свой собственный волшебный шар. За этим следует возглас «О нет, мы этого не делали», и следует ответная атака. Не напоминает ли это перестрелки 1881 года у кораля О-Кей[2] или теннисный турнир в Уимблдоне? Ведьминские войны могут длиться буквально годами, заканчиваясь только тогда, когда кто-то случайно выступает за мир или одна из сторон устает от игры и находит новый объект для внимания.
Поскольку ведьминские войны редко ограничиваются двумя людьми, существует множество возможностей для превращения противоположной стороны в одержимых магией, особенно если участники от природы предрасположены к драме и паранойе. Я с сожалением отмечаю, что в языческом сообществе присутствует высокий уровень ревности, мелочности и соперничества. Вероятно, причина этому кроется в том, что люди сами по себе очень подвержены этим порокам. Язычество не требует улучшения или исправления того, кто идентифицирует себя как язычник, и принимает всех такими, каковы они есть. По моему мнению, это одновременно и сильная и слабая сторона пути.
Когда происходит атака, даже если она истинна и ее трудно не заметить, всегда наилучшее проявление доблести – отказаться от продолжения битвы и перевести фокус на собственную жизнь. Разрешить другой стороне оставаться мелочной и мстительной, пока сами вы идете по более открытой и свободной дороге. Отправить энергию для вашей защиты или просто вернуть ее обратно, не усиливая ее. Это в конечном итоге нейтрализует потенциальную войну.
Это непросто, особенно когда другие пытаются раздуть пламя вашей неуверенности и разочарований. Однако это лучший способ поддерживать собственное достоинство, как публично, так и в частном порядке, и избегать оплошностей. Если вам когда-либо не посчастливилось стать целью ведьминской войны или попасть под перекрестный огонь, будьте готовы к тому, что все, кто обладает какой-либо информацией о «другой стороне», захотят поделиться с вами советами. Это легко позволяет втянуться в драму. Когда вы знаете, что кто-то пытается вас активно опорочить, возможно, вас будут радовать известия об их неудачах или ошибках; когда вы отказываетесь от участия в этом, вы всегда способны добиться лучших результатов.
Ведьминская война или битва любого рода возможна только в том случае, если вовлечены обе стороны. Когда одна сторона отказывается участвовать, это вызывает истерику – очень часто публичную – со стороны агрессора, которая приводит только к тому, что он выглядит инфантильно. Правда всегда выходит на поверхность, если вы доверяете процессу.
Повседневные психические атаки
Если бы мы считали, что единственным