Александр Алексеевич Смирнов

Третья мировая война. Православные пророчества


Скачать книгу

жде совокупный Запад давил на Россию санкциями, а после февраля 2022 года, на Россию обрушились  экономические санкции невиданного ранее уровня.

      «Новый мировой порядок при гегемонии США будет создаваться против России, за счет России, и на обломках России», – заявлял некогда советник президента США по национальной безопасности Збигнев Бжезинский. И мы видим, что наши противники активно работают в этом направлении. На территории Евразийского континента, где, собственно, и находятся главные геополитические конкуренты Соединенных Штатов: Китай, Россия, – проводится политика, нацеленная на создание «управляемого хаоса». При содействии США в Евразии свершилась серия «цветных революций», «арабская весна», происходит разрушение национальных государств Африки и Ближнего востока, в результате странной эвакуации американской армии из Афганистана, больше похожей на спецоперацию, США фактически вооружили режим талибов1 современным оружием. Запад поддерживает цветные революции на постсоветском пространстве, производит другие действия, нацеленные на создание хаоса.

      Ситуация накаляется. И у многих людей возникает тревожный вопрос: может ли начаться мировая война? Что об этом говорят пророчества?  Есть основания для таких опасений? Безусловно, есть. В условиях нарастающей нестабильности и снижения уровня компетентности лиц, принимающих решения (достаточно посмотреть на США и Европу, чтобы ужаснуться: в каких руках сегодня находится пресловутая «красная кнопка») всё возможно.

      И осознание этого не добавляет уверенности в завтрашнем дне. Люди с тревогой вглядываются в смутные очертания грядущего, и задаются вопросом: чего ожидать? Со всех сторон на нас обрушивается огромное количество информации, в которой мы пытаемся разобраться.

      Методология исследования

      Отталкиваясь от изученных пророчеств, можно сказать, мир движется к мировой войне. Слишком много «сильных мира сего» заинтересованы в ней, слишком большие усилия прилагаются к тому, чтобы она состоялась. Более того, исследование православных пророчеств позволяет назвать год начала войны и год её окончания.

      Для того, чтобы эту информацию найти автору данного исследования пришлось просеять огромное количество информации, отсеять тонны шлака, который подобно метровым наслоениям грунта скрывает настоящие бриллианты, добраться до которых можно лишь при определенном упорстве и использовании правильной методологии.

      Конечно, можно усомниться в сказанном, поскольку мы находимся на зыбкой почве исследования не предопределенного будущего. Да, вот такой парадокс: будущее не предопределено, но оно может быть известно. В работе с предсказаниями и пророчествами вообще достаточно много и неопределенности и парадоксальности. И только время покажет, насколько оказался прав исследователь, насколько верна выбранная методика.

      Поэтому, думаю, нужно рассказать и о методике, которая использовалась при данном исследовании.

      1) Использовались исключительно православные пророчества.

      2) Тщательно, насколько это возможно, проверялись источники (не является ли это пророчество выдумкой, и или искажением реального пророчества)

      3) Полученные данные вписывались в общую схему, позволившую из разрозненного набора текстов создать некую связную, непротиворечивую картину.

      Опора только на православные пророчества позволила отбросить огромный пласт предсказаний, которые могут исходить не от Бога, но от противоположного, так сказать, темного, источника.

      Исхожу из того, что темные силы, могут говорить нечто, скрытое от прочих, тоже могут «пророчествовать». Примеры бесовских пророчеств мы встречаем в Библии:

      «И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые… И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас» (Мф 8:28—29).

      Бесноватые называют Сыном Божиим проходившего мимо проповедника в окружении учеников. Они знают, что Он может причинить им – вернее живущим в них бесам – страдание. Бесы видят и понимают нечто, что понимали тогда только самые внимательные и приближенные ко Христу ученики.

      И в другом месте Евангельской истории мы читаем: бесы называют Христа Сыном Божиим, но Он, не желая получать такое свидетельство, запрещает им говорить.

      «Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос» (Лук.4:41).

      Апостолы также изгоняли «духов пророческих»: читай – бесов, способных пророчествовать.

      «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел