ы.
Книга состоит из двух частей. Первая (Разное) представляет собой сборник эссе, в которых в соответствии с жанром всё можно. Автор делится своим пониманием ряда фундаментальных, философских категорий (истина, счастье, смысл жизни и др.) как учёный-естественник. Это позволяет ему изложить сущность связанных с ними проблем без часто используемых в философской литературе специальных терминов, что требует сопутствующих пояснений, и предложить возможно спорные, но чётко сформулированные определения. Здесь же приводятся эпизоды из личной жизни, сопровождаемые размышлениями, которые вскрывают социальное значение тех или иных событий, пережитых обществом за целый век жизни, свидетелем которых явился автор книги. Небольшие рассказы и воспоминания вполне укладываются в общий контекст мозаики текстов этой части.
Вторая часть (Откровения в дрёме) самостоятельное сочинение – и сон, и не сон, поскольку отражает не придуманные, а реальные события жизни, однако странные его собеседники могут появиться только при особых обстоятельствах. В этой части – отношения с Богом и Дьяволом, ложь и истина, человек и природа, в общем, многие беспокоящие живую душу проблемы человеческого бытия. Выбранная форма повествования позволяет с интересом прочитать написанное в «библейском» стиле обращение, можно сказать, воззвание к людям как отклик на кризисную ситуацию в мире, что можно считать и манифестом автора.
Обе части содержательны и современны, можно сказать «злободневны», так как противостоят социальному эгоизму и всё ещё распространённому в обществе мистицизму и мракобесию.
Хороши иллюстрации художника Ф. Рабичева, которые соответствуют содержанию. Следует отметить хороший слог автора. Простота первой части согласуется с ее философским содержанием, мистификация во второй части поднимает текст до больших высот отношений с Богом, однако это отношения атеиста, верующего в Общечеловеческий Разум, ноосферу, которые не позволят уничтожение человечества. Книга заканчивается необычно гротесковым финалом, что роднит его с набоковским романом «Приглашение на казнь».
Автор добавил к этим двум частям Послесловие, в котором в качестве итога своих размышлений поклоняется Человеку – Бомжу, вечно шагающему по земле.
Прочитайте эту книгу! Она одновременно и простая, и сложная, легкая, и глубокая, а понимание сути написанного зависит от самого читателя. Полагаю, что она будет встречена литературной общественностью с вниманием.
Пожелаем автору доброго здоровья и сил для продолжения литературной деятельности.
31.01.2022
Доктор химических наук, профессор Т. И. Чалых
От читателей
Дмитрий Спиваковский
Сразу честно признаюсь: это не первый труд Евгения Давыдовича, с которым мне довелось познакомиться. Заехав к нему по волонтерским делам и ответив на первый же вопрос касательно моего отношения к нашему текущему офф-лайну, я получил в подарок три его книжки, которые немедленно и подряд прочёл.
Все они, как и эта, четвертая, вроде бы, о разном, хотя имеют много пересечений и даже общих сюжетов. Видение автором сложных философских проблем и житейских вопросов описано понятным языком с хорошим юмором.
Неудивительно, что как ученый автор заявляет приверженность научному взгляду при объяснении всего сущего. При этом он пришёл к пониманию того, что и апологеты-материалисты, и идеалисты – не кто иные, как остро- и тупоконечники. Или наоборот. Любое логичное объяснение имеет право на существование, можно соглашаться или спорить о том, 13,799-миллиардный или 5782-й нынче год от сотворения мира – в любом случае недалеко до какой-нибудь «круглой» даты, когда можно ожидать мессию. С какого конца яйцо ни разбивай – результат одинаковый, только незачем для пущего подкрепления своей точки зрения отправлять людей на костёр, в газовую камеру или расстрельную яму. И даже «агентами влияния» объявлять не надо. Всё равно жизнь расставит всё по своим местам.
Евгений Давыдович относится к поколению заставших войну взрослыми. Это поколение моей бабушки, единственной, кого мне довелось знать. Ему посчастливилось прожить и пережить «счастливую» эпоху, причём на столько, что теперь есть возможность полноценно сравнивать её с новейшим временем, на первый взгляд, совершенно иным.
Это, пожалуй, уникальный жизненный опыт, знакомство с которым для меня оказалось очень полезным, поскольку я – хотя и несомненный продукт менее людоедского периода «счастливой» эпохи, хорошо это или не очень – но всё же большую часть жизни прожил уже в несколько другой реальности.
Юрий Шейн, журналист
«Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная» – эти слова Александра Сергеевича Пушкина вспомнились мне после прочтения новой книги Евгения Давыдовича Яхнина «Всемогущая троица. Разум – Бог – Дьявол».
Не сомневаюсь, что автор отнесется к такому комплименту со свойственной ему самоиронией и, скорее всего, не согласится принять его на свой счёт. Что же, я готов пойти Евгению Давыдовичу навстречу, заменив «великого человека» на «человека мыслящего» (homo ratus). Это определение, по-моему,