ion>
I. Суд
Корабль с феорией[2] отплыл на остров Делос,
Был ныне год[3] для исполнения обета Аполлону
Тесея[4] память чтить за мужество и смелость,
За то, что обреченных спас из бычьего полону.[5]
Еще за горизонтом не успело скрыться судно,
Как к Агоре́[6] уж потянулись толпы горожан.
К восходу солнца на базаре стало людно
И был виной столпотворенью не пожар.
Причиною явился суд, что должен состояться,
Хоть их прошло немало за последний срок,
Затронул каждого он, и в стороне остаться
Никто не мог, перешагнув судилища порог.
Ведь подсудимый всем известный им – Сократ
Сказал бы раньше кто, что это все случится,
Осмеян афинянами, конечно, был стократ,
Однако, вот он, перед ними, весь лучиться,
Как будто не его на суд призвали и винят.
С улыбкой доброю глядел и будто вопрошал:
Зачем я здесь, друзья, и в чем я виноват?
Поговорить всегда я рад, но где я оплошал?
Один из обличителей Сократа молодой еще поэт
Вменял в вину, что позабыл философ олимпийцев[7] имя,
Не верит в них, смущает молодежь, "Скажи, Мелет,
Как мне не верить в них, коль вижу я, обиженного ими?"
Так в шутку отвечал ему Сократ, тот юмору не внял,
Однако, не смутившись, обвиняемый продолжил:
"Согласны, что в неверье гениев[8] меня Мелет не обвинял?
Коль верую в детей богов, то усомниться разве должен
В самих родителях, еще скажу, что молодежь я развращал
Не более, чем каждый здесь из вас в суде сидящий.
Быть может метод разговора мой отцов их раздражал
И диалог тот не был для невежд щадящий?
Все началось с того, что друг мой пылкий Херефонт,
Прибы́в однажды в Дельфы, вопросил оракула о том,
А есть ли кто мудрей меня и Пифии ответ, как звон
Разнесся по Элладе всей, что я богаче всех умом.
Все это говорю, что б объяснить, откуда клевета пришла.
Услышав изречение оракула, подумал я, что все не так.
Нет, бог, конечно, лгать не может, но мне б не подошла
Та мудрость, о которой он сказал, но все ж я не простак.
И, что б узнать, что бог имел ввиду, пошел искать ответ
Я к тем, кто, как мне думалось, намного был меня мудрей,
Ведь тот, кто занимается делами государства много лет,
Конечно, должен ею обладать, но лишь казался для людей
И для самого себя он только мудр, и я ему сказал о том,
Что возбудило ненависть его ко мне, и тех, кто рядом был,
И от него пошел к другому я, и тот же результат, потом
От государственных чинов к поэтам перешел, но не добыл
Зере́н той мудрости ни у кого, а приобрел зато я их нена́висть.
Моя ж попытка уличить себя в невежестве и опровергнуть
Сам оракул, потерпела крах, и понял я тогда себе на зависть:
Пред божьей мудростью любое знание способно меркнуть.
И, говоря о мудрости оракул полагал, что тот мудрей
Кто, как Сократ познал, что ничего не стоит в этом,
Как только понял я тот смысл, намного стал бодрей,
Но приобрел врагов не счесть, причина моим бедам.
А молодежь, что слушает меня, использует мой метод
И, подражая мне, испытывает так же, как и я людей,
Встречая в изобилье тех, кто думает, что по́лны света,
А выясняется, что мрак ночи их разума убогого светлей.
От этого, те испытуемые злятся не на них, а на меня
И говорят, что негодяй, Сократ, и портит молодежь,
Поэтому напал Мелет с Анитом и Ликоном, но, а я
Хочу спросить вас граждане: зачем вам эта ложь?
Иль жаждете вы от меня слепого преклоненья?
Жалеете, что не привел сюда на суд своих детей?
Не умолял во имя их пред вами, ставши на коленья
Мне дать для жизни ради них еще немного дней?
Тогда б в ваших сердцах проснулось состраданье
И вы б забыли про неверие мое в богов и наказанье
Наверно б минуло меня, и