лтынное, как и прилежащие к нему деревни Порозово, Озерки, Харино и Ключики, имеет богатую историю. Книга будет интересна выходцам из села, выпускникам Алтынновской школы, их потомкам и всем, кто интересуется историей родного края. Здесь найдете воспоминания земляков, живые свидетельства, исторические факты из жизни села и фотографии разных лет.
Благодарность от автора за помощь:
А. А. Шишигиной
С. А. Целищеву
И. А. Балеевских
Н. М. Агеевой
М. В. Шишигину
И. С. Андрияновой
Предисловие
Алтынное – отдается в душе теплом и светом. Малая Родина. Как много значат для меня эти слова! Это не пустой звук, не просто место рождения. Здесь дом родной, наполненный любовью, заботой каждого друг о друге. Друзья детства, одноклассники, земляки – всю жизнь память хранит их образы. Любимые с детства места – отчий дом, школа, церковь, клуб, спортивная площадка перед клубом… Разве можно это забыть?
Судьба так сложилась, что после окончания школы в пятнадцать лет уехала я учиться, как и многие выпускники школы. Очень скучала по дому, по селу, хотелось скорее приехать, сходить в школу, в клуб, встретиться с друзьями. После института работала в Пермском районе, затем – в Чайковском. В руки попадали книги по истории сел, с удовольствием их читала и расстраивалась: как жаль, что про Алтынное написана только маленькая брошюра к 300-летию.
Село с богатейшей историей и люди, в нём живущие, заслуживают, чтобы книга была написана. Я понимаю, что не смогу восстановить все события с полной точностью, но и цели такой не ставлю. Для сбора материала пришлось пообщаться со многими людьми, никто не отмахнулся, каждый старался помочь, я очень всем благодарна.
Алтынное, родное, живи всегда
Алтынное – одно из трех самых старинных сел Октябрьского района. Его название упоминается в царских ведомостях 1686 года. В центральной части села археологами были найдены остатки татарского поселения XVII – XVIII вв. Упоминается село в связи с судебными тяжбами по земельному участку Алтынчу Янебекова (Ябалакова), черемиса или, по другим источникам, марийца. Он был первым поселенцем, и есть версия, что село названо его именем.
По другим версиям, Алтын с тюркского языка переводится как «золотое, выгодное место». Действительно, село в те времена было расположено на выгодном месте. Вокруг села – плодородные чернозёмы, также поблизости велась добыча полезных ископаемых, таких как бурый железняк для Иргинского завода, огнеупорная (огнепостоянная) глина для производства гончарных изделий и кладки доменных печей. Железоделательные и чугуноплавильные заводы уже были в те годы на Урале. Глину нашу возили даже на Архангело-Пашийский завод на север в Чердынский район Пермского края. В окрестностях села добывали охру, из которой делали очень качественную краску. Гончарные изделия (посуда, горшки) из Алтынской белой глины пользовались спросом, быстро раскупались на базарах села Богородска, Кунгура и Красноуфимска. По мнению краеведа Д. А. Губанова, именно от слова алтын в значении «денежное, выгодное» и произошло название села – Алтынское. Сейчас мы его знаем как село Алтынное.
Название села менялось несколько раз, скорее всего это было связано с названиями церквей. На рубеже XVII и XVIII веков оно называлось Преображенским, по церкви, которая возвышалась на лобном месте села. Но в 1708 году татары и башкиры сожгли село дотла. Сгорела и деревянная церковь. Позднее на месте сгоревшей церкви была построена новая, в честь Георгия Победоносца, и село стало называться вторым именем – Егорьевское. Именно под этим названием в 1734 (1736) году село появилось впервые на карте Кунгурского уезда, к которому относилось оно в те годы. По переписи того времени в селе было 103 двора, 666 жителей (338 мужского и 328 женского пола).
На картах Пермского края начала ХХ века (1909 год) мы видим село Алтынское (по другим источникам – Алтынновское).
А последнее название села – Алтынное, к которому мы привыкли, появилось, вероятно, после революции.
История Алтынного богата событиями и, надеюсь, интересна землякам. В начале XVIII века крестьянин Авдий Пигалев собрал восстание жителей против жестокого воеводы Калитина, который душил население поборами и налогами. Бунт быстро подавили, и организатора восстания Авдия Пигалева принародно, всем на устрашение, казнили на площади в Кунгуре.
Когда в 1708 году воинственно настроенные татары и башкиры, возглавляемые князем Андровым, сожгли село дотла, трудолюбивые и миролюбивые крестьяне вновь отстроили жилые дома и церковь.
Не осталось в стороне село в годы Пугачевского бунта. Активным распространителем манифеста Пугачева был житель села Алтынского Данил Бурцев, который состоял в отряде богородчанина И. Н. Белобородова, верного сподвижника Емельяна Пугачева. Крестьяне села и окрестных деревень создали свой отряд повстанцев около ста человек, возглавил его житель Алтынного Васев