Краткое содержание «Пять травм, которые мешают быть самим собой». Елена Бровко

фекционизму и нетерпим к окружающим.

      Страдающие от душевных травм люди всю жизнь ищут виноватых, чтобы оправдать отголоски своей детской боли, с которой не могут до конца справиться. Они не только страдают сами, но и заставляют страдать людей, которые оказываются рядом. Проверенный поколениями страждущих взрослых способ обрести душевное равновесие и почувствовать себя счастливым, заключается в том, чтобы отказаться от надетых масок и стереотипного поведения. Есть только одно лекарство, которое надо принимать (вернее, не принимать, а начать вырабатывать в собственном теле). О нём мы расскажем в нашем обзоре.

      Биографическая справка

      Лиз Бурбо – психолог, основатель Канадской школы развития личности. Автор 13 книг о простых вещах, которые помогают разобраться в себе, победить комплексы и стать счастливым.

      Введение

      Счастливые люди – это те, кто научился понимать и принимать себя. С самого детства наше стремление быть самими собой встречает сопротивление в виде правил, порядков, предубеждений, а иногда – враждебного отношения окружающих. Когда ребёнок всё время плохо себя ведёт, возможная причина кроется в том, что он бунтует против давления, которое на него оказывает мир. Большинство людей проходит один и тот же путь «ломки» своей сущности. Сначала маленький человек познаёт радость существования, к которой очень скоро прибавляется страдание от того, что ему не позволено быть самим собой. За этим нередко следует попытка бунта. Однако в итоге большинство людей приходят к формированию личности, соответствующей пожеланиям социального окружения. Немногие остаются на третьем этапе – всю жизнь бунтуют против давления со стороны мира. Те, кто перешёл на четвертую стадию, по сути, надели маску, оберегающую их от боли. Итак, разберём пять главных детских травм и пять масок, которые им соответствуют.

      ТРАВМА 1. Отвергнутый

      Быть отвергнутым – очень глубокая травма, потому что это отрицание самого права на существование. Ребенок может быть отвергнут с момента рождения или даже зачатия, если он, например, нежеланный или «не того пола». Со временем ощущение отверженности обостряется, и всё происходящее ребёнок видит через призму своей первой травмы. Постепенно он натягивает на себя маску беглеца.

      Когда человека не принимают, его естественной реакцией становится желание исчезнуть или спрятаться. Ребёнок создаёт свой воображаемый мир, где укрывается от внешнего мира. Такие дети часто бывают умными, хорошо учатся и не создают родителем проблем. Им нравится ходить в школу (а вернее – уходить каждый день из дома). Однако и в школе они научаются не выходить за пределы своего воображаемого мира, чтобы их вновь не отвергли. Такой ребёнок не уверен в своём праве на существование, но одновременно испытывает острое желание быть замеченным. Он прячется, но очень хочет быть «найденным».

      Беглецы стараются ни к чему не привязываться: ни к людям, ни к материальным вещам. Чем меньше у них уз с миром, тем проще от него убегать. Деньги не приносят беглецу особой радости, зато ему нравятся интеллектуальные занятия и духовные практики.

      Когда во взрослом возрасте беглеца кто-то полюбит, его первое побуждение – отвергнуть любовь. Женщины-беглянки нередко считаю секс бездуховным занятием, даже если находятся в браке. На самом деле беглецы просто не решаются поверить в возможность искренней любви и привязанности. Вне семьи беглец боится внимания окружающих, поэтому его часто считают замкнутым и нелюдимым. Круг замыкается: чувствуя себя отвергнутым, беглец пытается стать незаметным; его не замечают, и беглец ещё крепче убеждается в том, что он никому не нужен.