Деревянная православная храмовая архитектура конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры
яет, с одной стороны, достигнуть максимальной конкретности исследования, с другой, рассматривать изучаемый материал в широком историческом, архитектурном и богословском контексте.
Прежде чем раскрывать непосредственный предмет исследования и говорить о конкретных деревянных храмах Обь-Иртышского Севера, авторы излагают историю, архитектурные особенности и богословскую символику православного храмостроительства в мировом, отечественном и региональном масштабах.
Это позволяет осмыслить дореволюционную деревянную храмовую архитектуру Западной Сибири не фрагментарно, но в комплексе – как логическое звено в цепи неразрывной храмостроительной традиции – от ветхозаветной Скинии и Иерусалимского Храма до современных церквей, строящихся в нашей стране и нашем крае.
На примере семи храмов на территории Ханты-Мансийского благочиния вверенной мне епархии авторы убедительно доказывают, что деревянные храмы Югры предреволюционного времени, возводились не спонтанно, но по определенному типовому проекту, сочетали в себе кардинальные архитектурно-символические особенности характерные для православного храмостроительного предания.
Руководствуемся этим преданием сегодня и мы, воплощая его нормы и ценности в новых храмах, уже возведенных и ещё возводимых в нашей Ханты-Мансийской епархии. Среди них строится не мало и деревянных церквей, что является данью признательности нашим предшественникам-храмостроителям конца ХIХ – начала ХХ века. Многим из них суждено было пострадать за Христа в годы большевистских гонений.
Вместе с людьми страдали и храмы. Храм, ведь, не просто утилитарное архитектурное сооружение, защищающее людей от непогоды, дающее им помещение для проповеди и богослужения. Храм – это Дом Божий, место Его особого присутствия, которое ощущается даже неверующими. Самим своим существованием, всем своим внешним обликом и внутренним убранством храмы свидетельствуют о Христе, Его учении и образе жизни, Его Царстве не от мира сего. Перефразируя известное высказывание о святых иконах как евангелии в красках, деревянные храмы с не меньшим основанием можно назвать благовестием в бревнах.
К великому сожалению, в результате революционных потрясений, гражданской войны и репрессий советской власти все с таким трудом возведённые храмы и часовни Югры были частично или полностью разрушены. Таким образом богоборцы хотели разрушить, уничтожить христианскую веру в душе народа. Однако и разрушенные храмы продолжали свидетельствовать о Христе – Христе, взошедшем на Свою Голгофу и Распятом за нас.
За распятием же следует воскресение. И сегодня наш народ с Божьей помощью постепенно избавляется от атеистического мрака, вновь возвращаясь к православной вере своих благочестивых предков. Видимым знаком этого являются вновь восстанавливающиеся и строящиеся новые храмы Божии на благословенной Югорской земле.
Митрополит
Ханты-Мансийский и Сургутский ПАВЕЛ
Введение
Наше исследование посвящено изучению памятников деревянного церковного зодчества конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры.
Актуальность этой темы определяется усилением в настоящее время интереса к истории Русской Православной Церкви, духовной культуре и истории России, к краевой истории Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, потребностью сохранения памяти об историко-культурном, архитектурном наследии, необходимостью сохранения самого этого наследия нашего региона, преумножения и практического использования опыта храмостроительства прошлого в целях духовного развития нашего Отечества в настоящем и будущем.
Целью нашего исследования является выявление основных особенностей деревянной православной храмовой архитектуры конца XIX – начала XX века на территории Ханты-Мансийского района и выяснение перспектив сохранения и реконструкции деревянных храмов, которые были построены в указанный период времени.
Тема и цель работы обусловили наши исследовательские задачи, которые сводятся к следующим положениям:
–
проанализировать источники и литературу по теме исследования,
–
выяснить основные этапы истории становления православной храмовой архитектуры и вероучительное значение ее основных символических форм,
–
изучить традиции деревянного храмового зодчества в России,
–
уяснить специфические черты деревянного зодчества в типовых проектах храмов Сибири в конце XIX – начале XX века,
–
собрать информацию и изографический материал о деревянных православных храмах Ханты-Мансийского района, – реконструировать их архитектурный облик,
–
обогатить историко-культурное наследие Югры знаниями о православной деревянной храмовой архитектуре рубежа XIX – XX веков,
–
исследовать техническое состояние сохранившихся деревянных конструкций дореволюционных