Владимир Валерьевич Сулаев

Россия как поле битвы преображенских и шариковых


Скачать книгу

» Булгакова или смотрели экранизацию этой книги.

      Я после этой книги и фильма совсем иначе стал понимать нашу историю, как советскую так и постсоветскую, ибо принципиальной идеологической разницы на уровне сути между ними нет, вся разница упирается в формальности.

      Сразу оговорю специально для медиков: я понимаю что путем хирургической операции нельзя превратить собаку в человека или наоборот. Это произведение имеет не медико-юридический а социально-символический смысл.

      Глава 1. Предыстория

      Профессор Преображенский в произведении уникален. Он не только профессор. У него три роли на одну персону в фильме. В момент когда он совершает операцию по превращению собаки в человека – он символ. И собака та несчастная тоже символ. Начнем с собаки а перед тем с краткого экскурса в нашу русскую историю.

      1917 год, революция. Большевики провозгласили: «Бога нет, грабь награбленное», это значило что крестьяне могут отнять землю у предыдущего владельца и разделить между безземельными, сколько сможешь обработать столько и бери, если бывший владелец против – «шлепнуть его как шпиёна и контру».

      И крестьяне пошли за большевиками. Именно в тот момент когда большевики публично провозгласили этот лозунг, прежний строй умер а гражданская война была всего лишь затянувшейся агонией.

      Ибо белогвардейцы говорили:

      «вначале закончим гражданскую войну, потом проведем Учредительное Собрание, оно решит вопрос о власти а власть уж решит вопрос о земле».

      А большевики предложили землю брать сразу. В крестьянской по составу стране, именно крестьяне обеспечивают пополнение армии людьми. Так что большевики выиграли гражданскую войну еще до первых битв.

      И собака в операционной у профессора Преображенского – это символ крестьянства Российской Империи до упомянутого большевистского лозунга.

      Соответственно профессор Преображенский в момент проведения операции – это символ большевизма, говорящего:

      «мы рождены чтоб сказку сделать былью».

      В дальнейшем профессор Преображенский – это типичный символ интеллигенции, у которой всегда все в порядке и разложено по полочкам раз и навсегда.

      Глава 2. Психотип и восприятие

      А дом профессора Преображенского – это образ идеальной России. Его дом в котором у каждой комнаты своя индивидуальная функция – это предел мечты. В кухне только готовят. В столовой только едят. Отдельно зал, спальня, гостинная, туалет, ванная, и так далее. Это жилье преображенского типа, для людей соответствующего психотипа, для Преображенских.

      Так что когда у профессора Преображенского какая-то проклятая гнида пытается оттяпать комнату а он включает знакомства наверху и отбивает рейдерский наезд угрожая оперировать в коридоре – он прав и я целиком на его стороне. Итак дом Профессора Преображенского – мы определили и психотип людей проживающих в нем.

      Вопрос 1.

      Каким же будет дом, который спроектирует и построит шариков и будет искренне считать что это хорошее жилье?

      Ответ 1.

      Это дом с совмещенным санузлом, где спутаны коридор и гардеробная, это дом где кухня совмещена со столовой, а зал и гостиная со спальней. То-есть все советское жилье спроектировано и построено по шариковски.

      Вопрос 2. Для чего это делалось?

      Ответ 2.

      Для того чтоб утопить Преображенских в шариковском болоте, превратить их в шариковых. Такое жилищное строительство началось с Хрущева, который тоже шариков.

      Именно поэтому во время карибского кризиса Россия не смогла оседлать США раз и навсегда. Ибо в тот момент Россия была стаей львов которыми руководил баран. А США были стаей баранов которыми руководил лев. Для львиных действий на мировой арене нужен лев а не баран.

      Сегодня по закону справедливости США оказались в той же роли, в которой был СССР при шарикове-Хрущеве. А Украину возглавила куча шариковых. Поэтому Украина и США так спелись ибо

      «подобное притягивает подобное».

      Так на заселении людей разных внутренних психотипов в дом одного типа и споткнулась советская власть когда в 1985 году решила сделать своей основой победу в битве за симпатии населения.

      Ибо для людей с психотипом Преображенского, жить в жилье шариковского типа оскорбление, Преображенские понимают, что для того чтоб получить жилье своего типа, надо его построить самому под себя, по индивидуальному проекту, но советская власть не позволяет и потому советская власть должна рухнуть, что и случилось.

      Вывод: смешение несовместимого – это признак шариковости и ведет к гибели государственности. Или говоря кухонным языком: сахар в одном пакете, рис в другом, мука в третьем, соль в четвертом и так далее. На сегодня Россия к большому сожалению – такая страна, в которой рис, сахар, мука и соль