етную дверь. Зал был тёмен, презентация должна была вот-вот начаться и они почти наощупь нашли свои места.
Сперва на большом экране появилось изображение иконы. Икона была самой обыкновенной: в центре двое святых, явно молятся смотрящему на них из облака Христу. Вокруг, за грубой коричневой рамкой их житие. Картинки житийного цикла изображены весьма небрежно: ни красоты, ни отработанности…Здания так и вовсе показаны скорее схематично, чуть ли не нарисованы по линейке! Цвета яркие, переходы между ними контрастные, далёкие от реальности. Весь вид иконы просто таки вопил, что сделана она в спешке и не слишком умелым мастером. Зачем же показывать эту заурядность, и, тем более, посвящать ей целую презентацию?
И тут зал пропал! Арвидас ощутил себя в поле, совсем рядом догорала деревня. Тихий голос комментировал: это не набег врагов, деревня сожжена собственными жителями, после того, как они убили старосту и помещика, приехавшего собирать второй в этом году оброк. Мужики снимались и шли на Дон! В среде бредущих оборванных крестьян особо был показан худенький мальчишка в тёмном подряснике, смотревший на крестьян с ненавистью. Голос продолжал комментировать, и Арвидас узнал, что это сын местного священника, также в горячке убитого крестьянами за то, что призывал их образумиться. Мальца пинками подталкивали в гущу бредущей толпы.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.