ко очень умные люди способны понять то, что они знают очень мало. А людям, глупым по своей сути, кажется, что они уже постигли, всю мудрость мира, и потому нет особой необходимости шлифовать свой ум и личность в целом в более значительной степени. Это один из основных критериев отличия действительно умных людей от прочих, лишь тешащих свое самолюбие иллюзией того, что они особенно умны.
Даже тем, кто предполагает наличие у себя не только особенного ума, но и некоторой, мягко так скажем, духовности. Ибо, большинство людей, на самом деле, не имеющих к одухотворенности никакого отношения, тем не менее, твердо уверены в том, что якобы обладают не просто некоторой, а обязательно большой одухотворенностью. И вольно и невольно склонны переносить на образ Господа не только понятия о своих достоинствах, но и о недостатках. В частности, элемент сумасбродства. Ибо, многим нередко представляется, что в тех или иных явлениях и событиях жизни они не улавливают особой логики, справедливости, правильности. А на этом основании им кажется, что Господь в этом случае (и даже ряде случаев) поступил, по их личному (и, к сожалению, не только личному) мнению неправильно. А то, что Он при этом, на самом деле, исходил из интересов конкретного человека не только дня сегодняшнего, условно говоря, а дня завтрашнего, остается за рамками сознания такого «аналитика». Не говоря уже о том, что многие проблемы и неприятности посылаются Господом для пользы души не только того или иного конкретного человека, но и многих других людей из его и непосредственного, и дальнего окружения. А, быть может, и всего общества в целом. И не только для ныне живущего поколения, но и многочисленных потомков. Ибо, истинная мудрость возникает лишь спустя многие десятки, а то и сотни поколений людей. В этом состоит один из элементов диалектики жизни. Который изменить не дано никому и никогда. Другой вопрос, что большинство людей, к сожалению, не склонно учиться должным образом не только на чужих ошибках, но даже и на своих собственных. И поэтому Господь вынужден посылать им очень большие драмы и трагедии для их хотя бы небольшого вразумления. Ибо, небольшие и средние проблемы и неприятности их в принципе ничему не учат.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.