Михаил Пришвин

Отзвуки войны. Жизнь после Первой мировой


Скачать книгу

гостиницу рекомендовал X. как лучшую.

      – X., хромой? – спросил купец.

      – Вот уж не знаю, – ответил господин, – он мне писал, а так я его не знаю.

      – Он хромой, – сказал купец, – ему ходить трудно, вот он вам и рекомендовал гостиницу поближе к своему дому, чтобы к вам почаще ходить. Плохая гостиница; первое неудобство я назвал, второе – насекомые, третье – прислуживает пьяный мужик.

      Купец, загибая пальцы, перечислил все неудобства «Петербургской гостиницы». Пассажиры были в ужасе.

      – Куда же, куда же нам деться? – спрашивали купца.

      – Остановитесь в «Московской», – ответил он, – там очень хорошо.

      И все благодарили купца, как благодетеля.

      – Здорово я их! – сказал купец мне, когда нас с ним опять перевели во второй класс. – Здорово, ведь хозяин-то «Московской гостиницы» – я!

      И закатился добродушнейшим смехом русский человек, хохотал до слез, меня заразил смехом.

      – А вы коровьим маслом торгуете? – спросил он, успокоившись.

      Долго допрашивал меня купец и наконец добился своего, узнал, чем я занимаюсь.

      – Пишете, – одобрил он, – это правильная точка.

      – Какой вы партии? – спросил я спутника.

      – Партии я, конечно, черносотенной, – ответил он, – а в душе и по совести – трудовик…

      И тут же, по русскому обыкновению, рассказал всю свою жизнь, как доказательство того, что он – трудовик. И правда, передо мной прошла трудовая жизнь. Мыл рюмочки у «Яра» – вот начало карьеры. И через пятьдесят лет – собственный трехэтажный каменный дом, «Московская гостиница» в N.

      Вся жизнь как лишение, как подчинение себя каким-то мудрым правилам, найденным тут по пути, в самом процессе жизни. Приходилось даже отказывать себе в любви к дочери.

      – Жена может любить ее, – рассказывал отец, – а мне нельзя: бояться не будет.

      Так описывал купец свою жизнь как подвиг, в результате которого – каменный дом. Поезд приближался к монастырю, где раньше жил святой человек. Я заговорил о подвижнике. Купцу не хотелось начинать об этом. Я настаивал.

      – Не верю я им, – сказал наконец мой спутник, – я верю только богу и умному человеку, – и решительно отклонил разговор о религии.

      «Тоже аскет!» – приходили мне в голову отрывки из современных рассуждений о мещанстве как о результате церковного воспитания народа. И так ясно было теперь, что этот человек произошел не от церкви, не от интеллигенции, а прямо от земли, что передо мной – истинно русский, крепкий земле человек.

      Мы говорили о земстве.

      – Народники! – ядовито сказал купец. – Мы за народ, выбирайте нас, говорят, поют на все лады. А народ…

      Купец вдруг надулся от смеха, залился на высочайшую ноту, не удержался на ней и, весь багровый, как-то пфыркнул губами и щеками.

      – А народ, – хотел сказать что-то купец, но опять залился на ту же высокую ноту и опять пфыркнул. – Народ им верит, – сказал он наконец, – знаете наш народ. А они-то, они-то разливаются! Конечно, люди образованные, им и карты в руки. Народники!

      Купец мой вдруг совсем преобразился. И как далеко было теперь то его добродушие, с которым он зазывал пассажиров первого класса в свою «Московскую гостиницу». Он теперь говорил ядовито одно:

      – Народники!

      – Кто они? – спросил я.

      – Все, – ответил купец, – теперь и графы, дворяне, – все за народ. Да хотя возьмите Некрасова, на что уж народник был?

      – Поэт Некрасов? – спросил я.

      – Стихотворец, – ответил купец, – сочинял стихи о народе. А в душе?

      – И в душе Некрасов любил народ, – заступился я.

      – А в душе у него реакция, – ответил купец. – На словах они все народники, а в душе у всех реакция.

      – И граф Толстой? – спросил я.

      – Политикан! – решительно сказал купец. – Этот говорил другим отдать землю, а сам не отдавал.

      – Да ведь он же ушел из своего дома и умер от этого.

      – Фокусы, – сказал купец, – ничему не верю, графские фокусы. Вы знаете, почему он ушел? Очень просто все. Остарел, писать сам уж не мог. Дай, думает, хлеб им дам. И дал. Посчитайте теперь, сколько о Толстом написано. Сколько это стоит, если на деньги перевесть? А куда пошло все это? Мужикам? Поди-ко! Да все тем же писателям. Это он для своего же брата и старался. Это все фокусы. Политикан!

      – Как же теперь быть? – спросил я купца.

      – Очень просто, – ответил он, – народ хотя и глуп, а умнеет. Настанет час, и всех на осинку: дворян, князей, графов…

      – И писателей? – спросил я.

      – Да и писателей, – ответил купец.

      Русская жизнь

      – В настоящее время демократизация весьма переработалась! – сказал мне в вагоне сосед.

      Мы говорим с ним о новом русском явлении – лихорадочном стремлении низших слоев общества к образованию. С истинным образованием