it Lighthouse
63 Summit Way, Gardiner, Montana 59030 U.S.A.
Tel.: 406-848-9500 • Fax: 406-848-9555
E-mail: [email protected]
Web sites: www.SummitUniversityPress.com; www.SummitLighthouse.org;
www.SummitUniversity.org
Информацию о деятельности Саммит Лайтхауза в России вы можете найти на сайте www.TSLRussia.org
Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена или переведена; сохранена, опубликована или передана в электронном виде; или использована в любом формате или на любом носителе без предварительного письменного разрешения SUMMIT UNIVERSITY PRESS, за исключением кратких выдержек, используемых рецензентами в обзорах.
Саммит Юниверсити Пресс (Summit University Press), Саммит Юниверсити (Summit University) и Саммит Лайтхауз (The Summit Lighthouse) или их эквивалентные названия на английском языке являются товарными знаками, зарегистрированными в Бюро патентов и товарных знаков США и других полномочных органах по товарным знакам. Все права на их использование сохраняются.
Саммит Лайтхауз (The Summit Lighthouse) является товарным знакoм, зарегистрированными в бюро патентов Российской Федерации.
Ведущее меня присутствие
Однажды ночью, незадолго до моего рождения, у моей матери было видение. Пробудившись, она увидела яркий свет около кровати. Это был высокий, пульсирующий столб белого огня. «Это Божественное Присутствие», – сказала она себе. Оно наполнило ее чувством покоя и удовлетворенности. Она поняла, что оно позаботится о ее безопасности во время родов и станет защитой ее ребенку.
Это Божественное Присутствие, иногда называемое Высшим Я, действительно вело меня – в больших и малых бедах моего детства и в серьезных испытаниях взрослой жизни. Оно также было неиссякаемым источником любви, водительства, вдохновения и безграничной духовной энергии.
Я никогда не знаю, когда мое Высшее Я собирается вмешаться и внести изменения в мою жизнь. Так, однажды чудесным весенним днем, во время учебы в Бостонском университете, я в спешке закрывала дверь своей комнаты в общежитии, когда вдруг услышала внутренний голос, который сказал: «Надень теплое зимнее пальто». Я знала, о каком пальто идет речь. Оно было сшито из толстой ткани и подбито искусственным мехом альпака. Мне подумалось: «Большей глупости я не слыхивала, но уж так и быть, надену».
Однако мое Высшее Я на этом не успокоилось. «И теплые перчатки надень», – снова раздался голос. «Это просто смешно, – сказала я себе. – Пальто надену, но натягивать эти толстенные перчатки не собираюсь. Сегодня просто жара!»
В общем, я надела пальто и побежала по улице, потому что уже почти опаздывала на занятия. Я перебегала дорогу, лавируя между машинами, остановившимися перед светофором, и вдруг – бабах! Из-за одной машины, набирая скорость, вылетел велосипедист, который мчался прямо на меня. Он сбил меня на землю, и я упала голыми руками на асфальт. Тело не пострадало – пальто смягчило удар, но ладони были ободраны.
Мое Высшее Я уберегло меня от серьезных увечий, но не могло спасти от моего собственного упрямства. Урок, который я получила в тот день, таков: быть в контакте со своим Высшим Я – самое важное в этой жизни.
Мысль о том, что в каждом из нас пребывает индивидуализированное Божественное Присутствие, не нова. На протяжении своей истории люди ощущали Присутствие Бога. Они описывали его как свет, силу и славу. Это звезда, которую видели волхвы, когда искали младенца Иисуса. Это столб огня, который вел сыновей Израиля по пустыне, и слава Господня, которая была явлена Моисею, пророкам и еврейским мистикам.
Это Тело Истины, которое буддисты называют «беспредельностью». «Тибетская книга мертвых» повествует, что это Тело Истины является людям после смерти в виде «огромной массы света».[1]
Это также важная часть и западной духовности. Моя мать узнала о Присутствии из произведений Гая У. Балларда, чьи «Беседы о Я ЕСМЬ» она держала на своем ночном столике. Он пишет о Я ЕСМЬ Присутствии как об источнике всей энергии, знания и любви. Моя мать читала также работы Елены Блаватской, основавшей в XIX веке Теософское Общество. Блаватская описывает «Монаду Божественного Духа» как источник жизненной субстанции.[2]
Ральф Уолдо Эмерсон пишет о «Сверхдуше» как о принципе, дающем жизнь нашим телам. Он называет ее светом, который «освещает изнутри нас все вокруг», источником гениальности, добродетели и любви, «всякой мудрости и всякого добра».[3]
Если вы чувствуете единение с этим Присутствием, вы чувствуете единение с жизнью. Американский мистик Ховард Турман писал, что иногда и он чувствовал единение с Присутствием, когда, сидя в лодке посреди реки, ловил рыбу рядом со своим домом во Флориде. «Иногда казалось, будто земля, и река, и небо, и я были единым биением одного и того же пульса… И наступал момент, когда за единичными ударами этого невидимого пульса ощущалось Присутствие, которое, как мне казалось, всегда говорит со мной… [Однако] не было никакого голоса. Не было никакого образа. Не было никакого видения.