него проекта под названием «Просветление» была завершена. Безусловно столь глубокий предмет не может быть концептуализирован всецело и полностью: всегда останутся нераскрытые нюансы и детали, к которым у меня сохраняется определенный интерес. Однако ключевой вопрос этой темы для меня был решен. Внутренняя фигура просветленного самодостаточна.
Хотя при этом существует более тонкий нюанс стремления, который пока останется в тайне, поскольку внутренняя работа над такими темами требует тишину и уединение, пока не будет осуществлено преобразование. И об этом я обязательно поведаю, когда придет время. Сейчас же передо мной стоит задача поделиться теми основными вехами понимания, к которым я пришел в отношении вопросов духовного пробуждения.
В определенные моменты повествования книга будет способна запутать, ввести читателя в диссонанс и вызвать чувство непонимания. Все это, как правило, считается не очень комфортными и желательными переживаниями для современного человека. Однако я не могу сказать, что это недостаток текста. Скорее вижу это так: непонимание, растерянность, запутанность – то, что должно происходить с индивидуальным сознанием человека, который действительно обращен к теме просветления. Принятие данных чувств, умение находиться в них как в опыте, не избегая и не поддаваясь беспокойству, является одной из частей необходимого развития.
Вероятно, одной важной вещью, которую следует сказать во вступлении, является то, что я не считаю себя просветленным, гуру или мастером. Просто человек, который живет, открывает для себя новое и делится опытом. Однако в этом вполне искреннем признании о своем самоощущении есть еще и маленькая хитрость, которую я попридержу в секрете до определенного момента для увлеченных читателей.
Если вы читаете эту книгу с целью обнаружить обнадеживающий взгляд и утешение, то вероятно разочаруетесь. Я предлагаю только усердную работу над собой. Выводы, к которым я прихожу в результате своего исследования, многим могут не понравиться, у кого-то вызовут раздражение и ненависть, кому-то испортят настроение, кого-то побудят к продолжительным спорам. И я бы сказал, что со всеми этими чувствами тоже следует вступить в честный контакт и принять их как часть своего бытия.
Для кого-то данный материал станет невероятно ценной находкой, настоящим подарком и поможет закрыть собственные пробелы в данном вопросе, получить понимание того, как прийти к более сбалансированной жизни.
По традиции в своих работах я делюсь специальными упражнениями и практиками, выполнение которых представляет определенную ценность, заключающуюся в приобретении опыта. Это те простые вещи, которые возможно делать самостоятельно и которые могут быть освоены на базовом уровне без передачи. Однако на своих семинарах и консультациях я придерживаюсь индивидуального подхода к подбору и разработке практических упражнений и предлагаю более глубокое понимание процессов через обучение.
Данная книга представляет собой инструмент внутреннего исследования. Я не говорю об истинности предложенных идей и концепций, скорее предлагаю заглянуть в свое внутренне пространство, и разжечь там огонь исследовательского интереса, пламя вдохновения для внутренней работы и пробужденного движения в потоке жизни. Я рассказываю о множестве ловушек на пути, которые ожидают искателя. Некоторые из них вы сможете обойти лишь благодаря осведомленности, в иные все равно угодите, чтобы вы ни делали, поскольку это часть пути. Ловушки бесчисленны, избежать каждую просто невозможно. Однако вполне реально осознать те из них, в которых мы пребываем, чтобы стать свободнее.
Мы с вами начинаем разговор о вечном и о том, какое значение просветление, имеем в наши дни (2024).
Посвящается моей супруге, Лене.
Лена. Индия, река Ганга, рядом с пещерой риши Васиштхи, ноябрь 2023.
Миф о просветлении
Не стоит настораживаться, когда я использую слово «миф» в отношении просветления. Я предлагаю изначально пересмотреть свое отношение и избавиться от отождествления понятий «миф» и «выдумка». Миф не является ложным представлением о чем-либо, и нередко его содержание ложится в основу человеческой жизни. Миф произрастает из общечеловеческой истории, ее нужд, необходимостей, данностей и вызовов.
Исследователи мифологий различных культур сходятся во мнении, что основные сюжеты, персонажи мифов и преданий независимых друг от друга народов, находящихся в разных точках земного шара, имеют очень много общего. Некоторые фигуры и действующие персонажи мифов настолько близки, что могут быть легко заменены друг на друга без какого-либо ущерба содержанию и смыслу.
Реальность мифа чувственна, энергийна, как писал об этом в своих трудах русский философ, Алексей Федорович Лосев. Поэтому миф имеет непосредственное отношение к человеческой душе и ее потребностям. Если пойти еще дальше, то можно сказать и то, что мифологическая реальность есть реальность самой души, внутренняя реальность. Поэтому, когда я использую словосочетание «миф о просветлении»: во-первых, я акцентирую внимание на том, что данная тема архетипична, то есть присутствует во множестве