Валерий Ланин

Дети, бегущие от гусей-лебедей


Скачать книгу

и, но решила вернуться, – в её голове родился образ, – пролетая над рожью, птица отметила для себя, что поле имело форму квадрата, а в её воображении оно вдруг представилось каким-то покосившимся, уходящим в какую-то перспективу, не то воздушную, не то линейную… Поле было скорей трапецией, решила птица, но чтобы окончательно удостовериться в увиденном на земле, махнула крылом и полетела обратно…

      Ветка (Елизавета Ивановна) с Виктором-И-Устиновичем (не выговоришь) ночуют на даче, в старой деревенской избе, уже почти (почитай) поглощённой ненасытным городом – изба старая-престарая, но с верандой, пристроенной специально для художников хозяином этого участка земной поверхности.

      Зима. Вечер. В тот момент, когда Виктор-Свет-Иустинович говорил о квадрате, превратившемся в уме птицы в трапецию, у жены сломался карандаш, она схватила заслонку от русской печки и стала что-то быстро и шумно по ней черкать – не то писать, не то рисовать, а Иустинычу послышалось, что вернулся с прогулки хозяйский кот.

      Шум затих. Муж вышел на веранду.

      На веранде довольно прохладно, но коту ничего…

      Вот так, в общих чертах, мы, любезный читатель, положили с тобой начало настоящему манускрипту. Зима, метель, мел (пастель), печная заслонка, «мыльница» (мобильники со встроенными фотокамерами ещё не появились в свободной продаже). А накануне одному из супругов приснился сон с цитатой из Поученья Владимира Мономаха: «И тому подивимся, как птицы небесные из рая идут, и прежде всего в наши руки…»

      Птицу нарисовал дядя Витя. Уже в городе. Подточил белый длинный карандаш фабрики им. Сакко и Ванцетти, вытянул из духовки газовой плиты противень, изобразил ржаное поле. Над полем – райскую птицу. Елизавета сказала, что птица больше походит на насекомое. А пшеничное поле – на супрематический квадрат.

      Что ж, тоже неплохо; на зиму в рай улетают не только птицы, но и насекомые…

      Утром жена ушла в театр (оперы и балета), а Виктор Иустинович сидел на больничном листе, никуда не пошёл. Походил по комнате, решил подремать. Вспомнил Пушкина.

      Движенья нет, сказал мудрец брадатый.

      Другой смолчал и стал пред ним ходить.

      Сильнее бы не мог он возразить;

      Хвалили все ответ замысловатый.

      Но, господа, забавный случай сей

      Другой пример на память мне приводит:

      Ведь каждый день пред нами солнце ходит,

      Однако прав упрямый Галилей.

      В чём же он прав? – подумал Виктор Иустинович… Диоген ходит, движение есть, и стихотворение называется «Движение», в альманахе «Урания» опубликовано, в 1826 году, и солнце ходит, кружится, вращается, хотя это натуральный обман зрения, нас возвышающий обман.

      Зенон заявил, что движения нет. Мудрец. Пушкин что говорит? «Он а адмире лё Синик…» – то бишь: «Восхищались циником, который стал ходить перед тем, кто отрицал движение. Солнце ежедневно совершает то же, что и Диоген, но никого не убеждает».

      Солнце – никого не убеждает.

      Философы Милетской школы называли истинную природу вещей словом «физис»… Направление письма в Древней Греции было сначала, как в семитских языках, справа налево, потом бустрофедон – первая строка – справа налево, вторая – слева направо и так далее – наконец слева направо.

      Бустрофедон:

      ФИЗИС – СИЗИФ…

      Монофизиты – «моно» + «физис» – осуждённые (осУжденные) на четвёртом Вселенском соборе, уже\ещё – писали слева направо.

      Сизиф, между прочим, был царь. Основатель Коринфа. «Соревнуясь в искусстве воровства с великим обманщиком Автоликом, Сизиф побеждает его.»

      Искусство воровства. Было, оказывается, и такое… Была ли муза воровства?

      Сизифу удалось заковать в цепи бога смерти Танатоса.

      Бустрофедон:

      ТАНАТОС – СОТАНАТ…

      Что-то это напоминает…

      Святой Иоанн Богослов диктует Прохору: «И увидел я Ангела, сходящего с небес, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Ангел взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет…» Апокалипсис. Ключ – у ангела.

      Сизиф хитростью добивается, чтобы его отпустили из подземного царства на землю. Но в конце концов бывшего царя всё-таки запирают в преисподней,