Елена Нечаева

Завершение личного психоанализа. Что будет дальше?


Скачать книгу

ва, 2024

      ISBN 978-5-0064-9536-4

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      От автора

      Рассматриваю сложный и многогранный процесс завершения личного психоанализа, а также те эмоции и переживания, которые могут возникать у экс-анализантов после окончания терапии.

      Делюсь обобщениями своего опыта работы с анализантами, который на момент публикации составляет более семнадцати лет, исследую динамику отношений между аналитиком и анализантом на различных этапах личного психоаналитического процесса.

      Предлагаю анализ того, как незавершенные темы и прошлый опыт могут влиять на восприятие нового аналитика.

      В книге обсуждаю важные аспекты, такие как обесценивание, ностальгия, зависимость и необходимость «договаривания» предыдущему аналитику.

      Подчеркиваю важность осознания и анализа этих процессов, а также предлагаю практические рекомендации для экс-анализантов, желающих проработать свои чувства и мысли.

      Книга станет ценным ресурсом для тех, кто хочет понять, что происходит после завершения психоанализа, и как использовать полученные знания и опыт для дальнейшего личностного роста и других актуальных задач.

      «Завершение личного психоанализа. Что будет дальше?» – это не просто руководство по завершению терапии, но и приглашение к глубокому самоисследованию, позволяющее экс-анализантам осознать, что завершение анализа – это лишь начало нового этапа в их жизни.

      Завершить нельзя продолжить

      Начнем с классиков, конечно.

      Зигмунд Фрейд (1856—1939) писал – цель анализа заключается в том, чтобы пациент стал более осознанным в своих желаниях и конфликтах, что в итоге приводит к улучшению его психического состояния и возможности функционировать в жизни.

      В представлении З. Фрейда целью психоанализа является не просто облегчение страданий, но и глубокое понимание своего внутреннего мира, что позволяет пациенту в конечном итоге завершить терапию и жить более полноценной жизнью.

      Мелани Кляйн (1882—1960) обсуждала важные аспекты завершения психоанализа, особенно в контексте работы с детьми.

      Для М. Кляйн завершение анализа – это не просто закрытие процесса, а возможность для пациента интегрировать свои переживания и начать новый этап в своем развитии.

      М. Кляйн подчеркивала, что завершение анализа связано с тем, как пациент может использовать полученные знания и осознания в своей жизни.

      Дональд Винникотт (1896—1971) обсуждал важность завершения психоанализа и терапевтического процесса.

      По мнению Д. Винникотта завершение анализа не является концом, а скорее началом новой жизни, где пациент начинает использовать свои новые осознания и способности в реальном мире».

      Эта идея подчеркивает, что завершение анализа – это не просто закрытие сессий, а переход к новому этапу в жизни пациента.

      Ирвин Ялом (1931) утверждал, что осознание конечности терапии может быть источником как страха, так и мотивации для клиента.

      Это помогает клиенту осознать, что он должен взять на себя ответственность за свою жизнь вне терапии.

      Завершение терапии – момент, когда клиент начинает интегрировать полученные знания и осознания в свою жизнь.

      И. Ялом подчеркивал, что важно обсуждать, как клиент будет использовать эти новые навыки и понимания в будущем.

      Завершение терапии, по мнению И. Ялома, также связано с прощанием и эмоциональной привязанностью.

      Ирвин Ялом отмечал, что это может быть трудным моментом, и терапевт должен быть готов поддержать клиента в этом процессе.

      Он также говорил о том, что завершение терапии – это важный шаг к самостоятельности клиента, который должен научиться справляться с жизненными трудностями без постоянной поддержки терапевта.

      Современные психоаналитики шутят о том, что психоанализ бесконечен, как бесконечен процесс познания человека, которого нельзя познать «до конца».

      Также шутят, мол, личный психоанализ, как ремонт, невозможно закончить, можно лишь прервать.

      С точки зрения философии, идея о том, что человека нельзя познать до конца, связана с несколькими ключевыми концепциями.

      Во-первых, человек – это сложное и многослойное существо. Мы имеем не только осознаваемое, но и бессознательное (скрытое), и многие аспекты нашей личности могут оставаться скрытыми даже от нас самих.

      Так что, как бы мы ни старались, всегда будет что-то, что ускользает от нашего понимания.

      Во-вторых, существует концепция «постоянного становления».

      Мы все находимся в процессе изменений, и то, что мы знаем о себе сегодня, может измениться завтра.

      Наши переживания, окружение и даже настроение влияют на наше восприятие