Юрий Даллакян

Музыкант – Продолжение. Повесть. Новеллы, притчи, Хайвей № 95. Том 3


Скачать книгу

едисловия

      Баран раздора

      Израильтяне украли у арабов барана. Искали его арабы, искали и, наконец, все-таки нашли. Вот только это не особо им помогло, потому что после злосчастного барана украли снова, а затем еще и еще – всего, наверное, раз пять. В итоге надоело это арабам, махнули они рукой: ну, нет барана и нет… Устали, бросили искать.

      Все бы хорошо, да только после каждой кражи баран вновь оказывался на том же старом месте и продолжал мирно пастись. Выходит, кто-то его постоянно подбрасывал и потом опять забирал назад.

      Много не по делу суетились народы, расходовали свои силы и драгоценное время на ненужные разбирательства.

      – Как же так, – недоумевали евреи с арабами, разводя руками, – вроде бы баран есть, а вроде как бы его и нет…

      И начались из-за того барана распри между арабами и евреями, а после возникла вражда. Это ж сколько бед, оказывается, может принести один баран двум большим и сильным народам!

      Мудрый старец долго пребывал в задумчивости и размышлял: то ли воров невозможно искоренить, то ли кругом одни бараны.

      Думал он, думал, а потом ушел в горы и стал философом.

      И что же это получается? Хочешь жить хорошо – укради, а хочешь жить лучше всех и иметь барана – убивай, воюй. Но, даже если ты будешь жить лучше всех, все равно останешься бараном, потому что ни воровство, ни баран не являются смыслом жизни двух народов.

      О чем это я? Какова мораль?

      А мораль этой притчи проста: во всем, что делается людьми, должен быть здравый смысл, потому как только он может принести народам мир и процветание. Я уверен, что если бы людям дали возможность выбирать между войной и миром, то мир одержал бы сокрушительную победу над безумием войны. Ибо он и есть здравый смысл.

      А что же войны, спросите вы. А войны нужны не народам. Они необходимы элитам, дабы сохранять свое превосходство над народами. Ну, чтобы лучше всех быть… Вот они-то и подбрасывают нам злополучных баранов раздора.

      Ищите, ищите во всем здравый смысл.

      Книга третья

      История всегда дает людям шанс

      Часть первая. Василий – младший сын

      Илл. С. Воронковой

      Мир устроен так, что все процессы в нем взаимосвязаны: нет случайных людей и нет чудес! И если именно тебе кто-то сделал плохо, значит, ты этого заслуживаешь!

      Уже битый час прохаживаясь по берегу Финского залива, Вася периодически останавливался, чтобы получше рассмотреть горизонт. Что он в нем искал?.. Море было покрыто блестками, а сквозь тучи пробивались лучи солнца, что придавало утру смысл и направленность!

      Вася учился в университете на философском факультете. Он был хорошим студентом, можно сказать, даже очень! Таким хорошим, что знакомые девки, после того как с ним переспали, называли Васю психом.

      Почему-то все его любовницы находили особый кайф в том, чтобы собраться вместе и потрещать на тему, какой он козел и псих.

      Никому из них Вася не отдавал предпочтения, а вот коленом под зад мог дать запросто… Девочки на него за это не обижались, напротив – Васина индифферентность, или попросту пофигизм, их даже заводила.

      Если посмотреть на всех его женщин со стороны, можно было прийти к выводу, что все они немного чокнутые. Одна постоянно орала по любому поводу и без, другая тараторила без остановки, рассказывая, как ей с ним хорошо… ну и тому подобное.

      Что характерно, именно это Васе в них и нравилось. Ну, сами подумайте, что делать со скучной правильной дурой?

      Такое необычное жизненное существование привело Ваську к размышлениям о смысле бытия. И, вместо того чтобы с бабами спать, он начал с ними рассуждать об этом важном моменте.

      Девкам такой ход событий быстро надоел, и они принялись практиковать секс друг с другом. Иногда бывало, что и с другим или даже другими.

      Веселая жизнь продолжала свое развитие в разных интересных направлениях.

      Вектор Василия уткнулся стрелой в бородатые лица К. Маркса и Ф. Энгельса. Прочитав книжки об их бытии, Вася понял, что в семьях великих мыслителей и основоположников все было сильно запущено, да и с детьми как-то не очень… Болезни там всякие, психозы. Короче, плохое у них было жизнепроживание.

      Будучи хорошим миролюбивым евреем (по папе), Вася прикинул: вот на хрена нам, евреям, всякие другие народы с их верами и бытием?

      Однако после осмысления учения двух бородачей ему стало ясно, что по большому счету эта братва плевать хотела на мировой коммунизм!

      Из истории известно, что народ Васьки длительное время подвергался гонениям, а иногда и прессингу. По причине беспрерывных стрессов у всех его соотечественников имелись постоянные сбои и недочеты в здоровье.

      После долгих раздумий Васька смекнул, что евреев все узнавали, наблюдали и плохо относились к ним, а потому требовалось срочно решать этот вопрос в их пользу.

      Вот тут-то находчивый