А сейчас стоит извиняться за всю ту неловкую ситуацию, к которой ты себя привел. Будем считать, что извинения были приняты.
Глава 11
Для того чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.
Франсуа де Ларошфуко
Со своей колокольни могу сказать только одно: это очень тяжело.
Мне не раз давали хорошие советы: просили, молили, запрещали, и каждый раз я не следовал тому, что было сказано этим советом. Порой я сам не могу понять, что я делаю в следующий момент, а осознание приходит после, когда уже поздно что-то исправлять. Я задаю себе один и тот же вопрос: как можно быть таким слепым?
Да, образно говоря, я слепой и глухой. Это последствия избирательной внимательности; я могу не замечать что бросается в глаза до тех пор, пока мне об этом напрямую не скажут. Даже если я наконец-то пойму, что происходит, со злости я могу просто не раскаиваться в содеянном. Я не понимаю своих эмоций: они то выключаются, то включаются – в самый неподобающий момент, и в результате я не могу нормально общаться. Даже чужие эмоции для меня большая загадка чем я сам. По наитию я считаю, что у всех окружающих меня такие перепады настроения, и поэтому я могу не догадываться, чего от меня хотят. Какую участь готовят вместе со мной все мои знакомые, родные и близкие?…
Моя рука не знает, о чем писать. Я не могу дать себе на все это хорошего совета. Это вопрос психиатрии, и мне прямо говорят, что это не лечится. Вернее, не до конца… Надо просто не быть животным, не быть чудовищем, так ведь? Надеюсь, что со временем все уляжется.
Глава 12
Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.
Франсуа де Ларошфуко
Ненавижу причинять людям зло. Это моя особенность постоянно выходит мне боком. Проблема не в добре или зле, проблема во мне. Я не так научился жонглировать словами, чтобы приносить людям то, что мне нужно. Даже зло приходит не тогда, когда нужно.
Это негативное зло. Оно хаотично, бесконтрольно, неуправляемо. Это звериные причуды, подобные тому, как питомец обижается на окружающих. Я просто не могу извлечь из этого выгоду. Да, я придерживаюсь философии нигилизма, а девиз нигилистов: «Дозволено всё»! Главный вопрос такой идеологии: кому приходит с этого выгода? Мне злорадствовать явно не к лицу и невыгодно.
Могу ли я свободно изъясняться, чтобы приносить в мир именно то, что я хочу? Могу ли я творить добро в мире, полном зла и хаоса? Этот хаос и это зло крутятся вокруг моей особы, разумеется. Но что я тогда могу отдать людям? Для чего я появился на этот свет?
Великие мыслители задают и порождают после себя много вопросов. Попытаюсь дать ответы для себя здесь.
Глава 13
Худшая ошибка, которую можно соверши
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив