Я видел жизнь. Сергей Юрьевич Бунин

впереди? На эти вопросы и попытается ответить данная книга.

      Глава 1. Эффект обезьяны

      Я видел жизнь – в её рассветах, В слезах, веселье и в борьбе. И понял: жизни свет заметит,

      Лишь правду ищущий во тьме.

      На протяжении всей жизни мы получаем огромное количество самой разной информации. Маленький ребёнок впитывает её без разбора, доверяя всему, что слышит и видит. Взрослея, человек приобретает опыт, который помогает определять, какая информация действительно полезна, а какая нет. Однако сам этот опыт базируется на ранее полученных данных. А что, если они были недостоверными??

      К примеру, когда дети начинают задаваться вопросом о собственном происхождении, то родители, чтобы избежать неудобных рассказов, говорят о том, что ребёнка принёс аист или его нашли в капусте. Маленького человека, не имеющего достаточного жизненного опыта, который помогал бы отличить правду от вымысла, такой ответ вполне устраивает. Лишь потом, спустя годы, получив достоверную информацию, он понимает, что его обманули.

      Но если мы, будучи людьми взрослыми, не имеем достаточного опыта, чтобы определять правдивость современных утверждений, то как понять, где правда?

      На чем основывается вера человека и его познания об окружающем мире? Как правило, на той информации, которую сам человек получает от своих родных, друзей, коллег или в образовательных учреждениях. В самом начале своей жизни мы впитываем всю получаемую информацию, даже не задумываясь, правда ли это или нет. Ведь мы не имеем того самого достаточного жизненного опыта, который позволил бы сформировать собственное мнение, с детства воспитываясь в среде, которая ограничивает нас. А многие решения принимаются за нас теми, кто несёт определённую степень ответственности – родителями, учителями, тренерами, наставниками. Мы привыкаем опираться в наших решениях на того, кого считаем более компетентным или знающим, и развиваем соответствующие привычки. К примеру, если в школе учат, что человек произошёл от обезьяны, значит так оно и есть, ведь мы доверяем своим учителям.

      Одна из особенностей нашего мозга заключается в его стремлении упростить процессы. Поэтому более заслуживающей доверия кажется та информация, которая легко воспринимается, особенно если её разделяет мнение большинства. Так формируются убеждения. Давайте рассмотрим, как это происходит.

      В эксперименте Норберта Шварца[С2] и Рольфа Ребера[С3] из Мичиганского университета люди с большей вероятностью считали утверждение верным в том случае, если оно было написано с высоким цветовым контрастом – синие слова на белом фоне. Но если сообщение было написано шрифтом с низким контрастом – жёлтый текст на белом фоне, участники исследования склонялись не доверять его содержанию. Это связано с тем, что текст с высоким цветовым контрастом проще прочесть, мозг напрягается меньше, а это автоматически формирует ощущение понимания написанного, склоняет сознание верить тому, что видит мозг. Это ощущение лёгкости обработки (или низких когнитивных энергозатрат) приносит с собой ощущение знакомства и доверия.

      С течением жизни мы накапливаем информацию, которая в дальнейшем становится основой для формирования личности, основой веры, основой для принятия решений. Но есть и ещё одна грань человека, не позволяющая ему сомневаться – это конформизм, – стремление быть как все, быть частью того социума, в котором живёт человек.

      Когда я был маленьким, большую часть времени я проводил вне дома – в школе или с друзьями на улице. Летние каникулы обычно проходили в деревне у бабушки, где мне предоставлялась полная свобода: я сам решал, чем заняться и как провести свой день. Я читал книги из местной библиотеки, ходил на рыбалку, блуждал по лесу, собирая ягоды и купаясь в маленькой речушке с очень чистой и очень холодной водой. Окружающие родственники пытались привить мне собственные убеждения, и я не задавал вопросов, потому что отсутствовал жизненный опыт, и я просто доверял им. Надо так надо. «Жираф большой, ему видней» – говорят сейчас в таких случаях. И на меня вешали крестики, иконки, какие-то ленты с непонятными знаками и письменами, заставляли носить булавку на одежде, избегать идти по дороге, которую перебежала черная кошка и при любом недомогании первым делом вели к бабке, которая должна была «пошептать».