ения. Это наше всё. Картошка, как сельскохозяйственная культура, это второй хлеб. Мало того, что этот удивительный продукт употребляют в пищу, готовя его массой изощренных способов, так еще он служит сырьем для промышленности, для бумажной, пищевой и текстильной, да любая «википедия» расскажет об этом лучше меня, я же хочу поведать о другом. Речь пойдет о «картошке» как о культурном явлении. Потому как «картошка», это не только вид травянистых растений, это еще и комплекс мероприятий. Причем, не следует относить эти мероприятия к исключительно летней забаве, проживающей в аграрной местности части населения. Ни в коем случае, «картошка» не ограничивается в своих проявлениях исключительно сельским буднями, и уж, тем более, не ограничивается исключительно теплым временем года. «Картошка» она как «Batman», она навсегда!
Сейчас это явление, можно сказать, изжило себя, никто вас не отправит в колхоз на «картошку» со школы, вуза, или любого другого учебного заведения, не пошлют и с работы. В поддержку власти на митинг, согласованный исключительно, послать могут, если вы работаете в государственном учреждение, а вот на картошку вряд ли. Да и колхозов сейчас не так много, а государственных и совсем нет. Не буду углубляться в суровые реалии российской действительности, сейчас за длинный язык можно и на нары попасть, и не короткий срок, нельзя ругать власть и служителей культа, конечно, если это правильный культ. Оставим эти скользкие вопросы, и остановимся исключительно на картошке, которую по весне сажают, а осенью и убрать могут.
Расскажу, как это было в моем детстве и юности, на стыке эпох, когда отживала мораль советского союза, и массам начинали прививать людоедские идеалы капитализма. Начнем с того, что «на картошку» можно было попасть разными способами, отправляли туда, как в «солженицынский ГУЛАГ» со школ, техникумов, вузов, конечно, это была «обязаловка», тюрьма народов, в своем бытовом проявлении. Незримая длань Сталина и Берии толкала молодежь на трудовые свершения. Конечно, это сарказм, ничего такого в этом не было. Прежде чем вести беседу о том, что коммунисты использовали неоплачиваемый детский труд, господа, товарищи, барины, ну медицина была бесплатная, обучение было бесплатное, не только в школе, но и в вузе. В школе кормили бесплатно, ну, во всяком случае, там, где я учился и до последнего года обучения. Хочу отметить этот момент. Я рассказываю о том, в чем я участвовал, и о чем я знаю, а то тут представитель более зрелого поколения рассказывал мне как при совке он учебники покупал за свои деньги, учебников не было и за ними надо было ездить чуть ли не в Москву. Я не знаю, откуда он, может где-то и была такая ситуация, может где-то в дремучем селе далеко, далеко, где небо сходится с землей, там не в совке, так и было, но мне учебники выдавала бесплатно, школьная библиотека. Хочу отметить, школу я заканчивал в одна тысяча девятьсот девяносто девятом году, и до последнего, до одиннадцатого класса учебники я получал бесплатно в школе. Единственно, хочу отметить, почему-то в школьной столовой чай не был бесплатным, на него собирала директриса лично по два рубля в месяц. В тот год буханка хлеба стоила четыре рубля. Я уж не знаю какой она, такой фонд формировала этими деньгами, еще собирали по восемь рублей на «ОМОН», в месяц тоже. Только следует отметить это был уже не советский союз, это была уже новая Россия. «ОМОН» естественно, никакого отношения к отряду милиции особого назначения не имел. Человек в камуфляжной форме сидел на входе в школу, вместе с вахтершей, которая была одна и та же, как я начал учиться в школе, и та же самая как я заканчивал обучение.
Так вот, покупать пособия и учебники, как и платить за школьные обеды, мне не приходилось ни разу за все годы обучения. С приходом к власти правящего класса капиталистов, начали собирать на чай и «ОМОН». Десять рублей в месяц, две с половиной буханки хлеба, на нынешние деньги сто двадцать пять рублей. Удивляюсь я, откуда у антисоветчиков столько злобы на советский союз. Вот сейчас вот, сколько вы сдаете на учебники вашим детям, на обеды и прочие необходимые «взносы» в фонды учебного заведения?
Да не против был я съездить со школой на картошку, не против, это было весело. Гитары, портвейн в старших классах, девчонки, песни, приключения. Уехать на пару недель из города, от родителей, весело было, да и покапать не западло. Юность, это особенное ощущение. Тут, правда, следует отметить, что эту самую картошку сажали еще и в частном порядке. Каждый год, мои родители, равно как и бабушка с дедушкой, арендовали землю, ну или получали надел от завода, от организации, где работали, и давай на нем сажать картошку. Отмечу еще один момент, это помимо дачи, на даче тоже сажали и картошку, и «маркошку», помидоры, которые надо было постоянно поливать, огурцы, требовавшие к себе особого внимания, открой парник, закрой, полей, открой, закрой. Редиска, чеснок, лук, капуста, все это сажалось на огородах и дачах. Это не полкило коньяка засадить вовнутрь, и шашлыки жарить. Сказать не могу, зачем это делали, может быть, конечно, так было дешевле, чем покупать это все с прилавков сельпо, а может быть в этом заключалась какая-то доля национальной идеи. Сейчас же происхождение некоторых продуктов у меня вызывает массу вопросов, но оставим ГМО, и теорию заговора конспирологам, возможно они и правы. Только сейчас купить картошку не только дешевле в какой-нибудь сети супермаркетов, но и целесообразнее,