еди них очень богатых людей (таковые, безусловно, имеются) и говорят: «Вот видите: где деньги, там и евреи». Почему выбирается именно денежная оценка? Наверное, потому, что обладатели больших денег вызывают зависть.
Но справедливости ради стоило бы поискать у евреев и другие качества. Например, среди чемпионов мира по шахматам около половины имеют еврейские корни (Стейниц, Ласкер, Ботвинник, Таль, Фишер, Каспаров и др.). Так что – «где шахматы, там и евреи».
Теперь возьмем музыку. Среди знаменитых скрипачей и пианистов огромное количество евреев. Всем известны их имена: Артур Рубинштейн, Генрик Венявский, Иегуди Менухин, Владимир Горовиц, Яша Хейфец, Давид Ойстрах, Леонид Коган, Эмиль Гилельс и др. Опять получается – «где музыка, там и евреи».
Что касается науки, то было бы затруднительно привести даже приблизительный список великих ученых-евреев. Достаточно сказать, что среди лауреатов Нобелевской премии, проживающих во всех странах мира, двадцать процентов составляют евреи. Следовательно, «плотность евреев» на научном Олимпе в 100 раз превышает их плотность среди населения земного шара (20 % и 0,2 %).
Поскольку голая статистика страдает однообразием и быстро надоедает, то автор-составитель предлагает читателям сборник с краткими биографиями выдающихся представителей еврейской национальности, которые жили (а некоторые и сейчас проживают) в разных странах Европы и Америки. Все они внесли большой вклад в развитие своих государств. Это – знаменитые политики и бизнесмены, выдающиеся ученые и деятели искусства (писатели, поэты, художники и музыканты), профессиональные военные всех рангов (от рядовых до генералов и адмиралов), известные спортсмены (чемпионы мира, Европы и Олимпийских игр).
Автор будет рад, если эта книга расширит ваши знания о еврейской истории.
Синагога в Вене
Австрия
О пребывании евреев в Австрии впервые упоминается в документах, относящихся к X веку. В 1238 году император объявил венских евреев слугами императорской казны, что обязывало евреев платить особые налоги за покровительство, охрану жизни и имущества.
Во время эпидемии «черной смерти» 1348–1349 годы евреи, обвиненные в отравлении колодцев, были уничтожены в Кремсе, Штейне, Маутерне и в других городах Австрии. Альбрехт II пытался подавить антиеврейские беспорядки. На города, где происходили избиения евреев, был наложен большой штраф. Трое руководителей погромщиков были казнены.
В 1406 году после пожара (возможно, поджога) Венской синагоги жители города разгромили еврейский квартал. Активно преследовал евреев Альбрехт V. В 1420 году по его приказу все евреи Австрии были арестованы, 270 человек были сожжены на костре, все остальные, за исключением согласившихся креститься, были высланы из страны, их собственность конфискована, дети евреев были отданы на воспитание в монастыри. После этих страшных событий Австрия получила у евреев название «кровавой страны».
В 1457 году австрийские земли перешли во владение герцога Фридриха III. Ему удалось добиться от папы Николая V издания буллы, разрешавшей евреям жить в его наследственных владениях, в том числе в Каринтии, Штирии, Тироле. Император защищал евреев от кровавых наветов. Его хорошее отношение к евреям привело к тому, что в Австрии его стали презрительно называть «королем евреев».
Положение евреев изменилось в эпоху австро-турецких войн 1540–1547, 1551–1562, 1566–1568, 1592–1606 годов. Церковные круги обвиняли евреев в сочувствии Турции. В 1549 году был подписан указ об изгнании евреев из Австрии. Но этот указ не был исполнен полностью и часть еврейского населения осталась.
Евреям Австрии, особенно богатым евреям Вены, приходилось все время вносить в казну колоссальные суммы. Карл VI потребовал от евреев Вены 148 тыс. флоринов на покрытие расходов по коронации. В 1717 году они должны были предоставить императору заем в 1 млн. 237 тыс. флоринов.
Революция 1848 года, в которой евреи Австрии принимали активное участие, привела к радикальному изменению положения общины. Были отменены все специальные еврейские налоги. Никаких ограничений в праве на жительство больше не существовало. Евреи получили активное и пассивное избирательное право. В парламент, начавший свою работу 22 июля 1848 года в Вене, было избрано пять евреев.
Затем новая конституция Австро-Венгерской монархии (1867) отменила все правовые ограничения для религиозных меньшинств. После принятия конституции произошел стремительный рост еврейского населения Вены в результате переселения евреев из других областей Австро-Венгрии; так, в 1869 году в Вене жили 40 230 евреев, в 1890 году – 118 495, в 1919 году – двести тысяч.
В конце XIX века – начале XX века евреев Австрии отличал высокий образовательный уровень. Среди них было большое число врачей, инженеров, журналистов, адвокатов, лиц, состоящих на государственной или военной службе. Так, в 1893 году на действительной службе в армии состояло 2 179 офицеров и генералов евреев; один из них, барон Э. фон Швейцер, получил чин фельдмаршала-лейтенанта.
Десятки тысяч евреев воевали в составе армии Австро-Венгрии на фронтах Первой мировой войны. Во время войны 36 тысяч