rong>Не забывайте предков, храните историю, чтите память!
С юности я задавалась вопросом о том, кем были мои предки, чем они занимались, как их звали, где жили. Спрашивала родителей, бабушек, дедушек об истории их происхождения.
На некоторые вопросы получала ответы, но на многие нет. В какой-то отрезок времени генеалогический вопрос стал второстепенен, но потом вспыхнул с новой силой.
С давних времен знать своих предков считалось престижным. Дворяне создавали генеалогические древа и вывешивали их на стенах своих домов, а простые люди передавали информацию устно.
Однажды я спросила у своей бабушки Екатерины Николаевны: «Почему вы не интересовались вашими предками?» Она ответила: «Наташа, была война, потом послевоенные годы, жили очень бедно, я растила троих детей…, мы думали как прокормиться, голодали». Тем не менее, она рассказала очень много о своих предках! За что я благодарна, она знала прапрародителей и это замечательно! Не каждый сегодня может похвастаться таким знанием.
Углубившись в поиски, опросила множество родственников и знакомых, писала запросы в архивы, и многое нам удалось собрать! Вы не представляете какое это счастье! Каждой новой записи радовалась как ребенок, за каждую весточку благодарила Бога. Очень интересно было изучить историю наших предков. География поиска оказалась очень широкой. От нашей Нижегородской области до Ростова-на-Дону.
Светлая мысль
Уж с давних пор мысль светлая таилась в голове:
Узнать о предках-о тебе и обо мне.
И сделан был опрос с пристрастием
У всей родни о нашем прошлом и настоящем.
Собрав первоначальные сведения,
О чудо! Я пишу в архив.
Чтоб более не быть в неведении.
И почтой электронной поступил ответ,
Прочитываю строки с замираньем
И узнаю кем был ПРАПРА… ПРАДЕД!
Попали в руки мне таинственные книги
О, песня! Оцифрованные версии.
«Ревизские сказки», чудо современной техники.
В процессе генеалогическом
Крестьяне ночью снились мне.
После прочтенья строк в листочках исторических.
«Раскопки» эти словно артефакт
Частично составляю древо, есть контакт!
Получилась сложная конфигурация-
Не определенная геометрически субстанция…
МЫ ОБЛАДАТЕЛИ бесценной информации!
Ревизские сказки
Одним из главных источников для генеалогических исследований являются ревизские сказки.
Документы именной переписи податного населения Российской Империи, охваченного ревизиями XVIII – середины XIX вв.
Благодаря этим документам я нашла бесценную информацию о предках.
К моему счастью эти рукописи сохранились и оцифрованы. Некоторые из них мне удалось обработать лично. Другие обработаны сотрудниками архива. Но результат есть и личности предков установлены.
Возникновение ревизских сказок связано с реформой налогообложения, начатой в 1718 г. Подворное налогообложение было заменено подушным, подати стали взыматься с «души мужского пола».
Ревизская сказка содержит в себе следующие клаузулы: название (год, месяц, число подачи, губерния, уезд, село, владелец крепостного селения, если сказка дана по помещичьему селу), графу с номером семьи, цифры состава семьи «по последней ревизии», число и состав «выбывших» и «прибывших» лиц, временно отсутствовавших, и итоговые данные «ныне налицо». Меня в первую очередь интересовали сведения о составе семьи и родственных связях внутри неё, а также даты рождения и смерти, информация о браках, разводах и рождении детей. В ревизских сказках можно почерпнуть и другую ценную информацию: возраст, отчество, причину отсутствия или наоборот появления. Например встречались записи «выдана в замужество…«с указанием названия деревни, а иногда и имени отчества жениха; «выбыл в рекруты» и т. д. с указанием числа. В заключение стоят подписи ответственных лиц. В сказку записывалась одна семья за другой, на левой половине листа – мужчины, на правой женщины.
Ревизские сказки за 1782 год
История моей семьи по линии папы
Место рождения и место жительства
Карта Балахнинского уезда
Мария и Христофор Понуровы жили на территории бывшего Балахнинского уезда в деревне Лбово Больше-Песошинской волости. Деревни Ожгихино и Лбово, расположенные на территории современного Городецкого района. До революции входили в состав Балахнинского уезда и относились к Больше-Песошинской волости, приходское село – Бриляково. Крестьяне в этих деревнях были преимущественно удельные и экономические (помещика у них не было). В тех краях жило