Геннадий Анатольевич Федоров

Сборник рецептов


Скачать книгу

уп, а может, был глуп, потому, что ленив. Но как не крути, а моей любимой сказкой была и остаётся сказка «По щучьему велению, по моему хотению». Я всегда искал какое-нибудь чудо, которое бы помогло мне стать умным, красивым, богатым и так далее по списку, ну вы знаете его. Поиск осуществлял, читая разные книги. Конечно разные близкие мне люди, а также основные инстинкты заставляли меня двигаться и осуществлять разнообразные глупости, но моей целью всегда было нахождение чуда.

      Прочитав много разных хороших и плохих книг по самосовершенствованию, я выбрал несколько методик, позволяющих совершить чудо.

      Я думаю, что вы также прочитали много эзотерических книг, и книг по самосовершенствованию, поэтому я не буду больше лить воду, а перейду к пошаговой методике достижения чуда.

      Шаг первый. Как правильно лениться и правильно что-то делать.

      Даже путь в тысячу ли

      начинается с первого шага.

      Лао-цзы

      Я объединил в одну методику упражнения, взятые из книг педагога Симона Соловейчика «Учение с увлечением», и психолога Сергея Занина «Как преодолеть лень или что заставляет действовать».

      Чтобы что-то сделать, надо дело, из разряда желательного дела перевести в разряд нужного дела, а потом в разряд желанного дела. Если наша лень всегда находит веские, серьезные, разумные и совершенно убедительные причины не делать того, что давно собирался сделать, то надо просто научиться правильно лениться.

      Итак, если вы ленитесь, что-либо делать, то ленитесь по-разному – каждый час меняйте способ лени. Например – час просто лежите, час смотрите телевизор, час читаете и так далее.

      Через некоторое время, когда надоест лениться, а это время настанет точно, приучайтесь каждый час делать новое дело, а на каждое дело выделяйте ровно час.

      Предупреждение.

      Будьте внимательны к своим мыслям,

      они – начало поступков.

      Лао-цзы.

      Каждое дело надо делать осознано. Есть много дел, которые приходится выполнять без особого желания – но эти дела прекрасная тренировка по осознанности, сосредоточению внимания. Когда ты что-то делаешь осознано, то можешь заметить в обычных делах что-то необычное, новое, что даст возможность проявиться творчеству. Например, когда моете посуду, проговаривайте про себя: я мою тарелку, чашку, вилку, ложку и т.д. Вот я наливаю на губку моющее средство, вот я намыливаю тарелку, я тщательно ополаскиваю тарелку, я вытираю тарелку, а сейчас я ставлю тарелку в сушилку и тому подобное. Постоянно тренируйтесь в осознанности, особенно, когда делаете привычные дела – умываетесь, одеваетесь, едите, идете (едете) на работу и так далее.

      Если вы идете по улице, то ваше сознание находится на улице, и вы видите все, что происходит вокруг. Почувствуйте, как идет ваше тело.

      Или если едите, то ваши мысли сосредоточены на еде, а не на просмотре телевизора или обдумывании какой-то проблемы.

      Это поможет вам быть здесь и сейчас.

      Шаг второй. Перевод дела по изменению себя в разряд желанных дел.

      Достойный человек ищет учения у тех, кто обрёл Путь, чтобы совершенствовать себя. Конфуций

      Эту методику я взял из книг Анатолия Алексеева «Я спокоен. Как защитить себя от стресса», «Преодолеть себя» и других.

      Главный механизм, лежащий в основе самовнушения, заключается в том, чтобы 1) словами и 2) соответствующими им мысленными образами и 3) чувствами, воздействовать на головной мозг, 4) находящийся в дремоте. Дремота – это переходное состояние между бодрствованием и сном во время засыпания и между сном и бодрствованием в часы пробуждения. Вы представляете, для меня, лентяя, и самовнушение в дремоте. Это чудо! Ура!!!

      Слово + мысленный образ + чувство + дремота = чудо!!!!

      «Именно мысленные образы, встающие за словами, являются той основной психической силой, которая дана нам природой, чтобы воздействовать на самих себя. Подобно тому, как мысленный образ лимона вызывает чувство кислоты и появление вполне материальной слюны, с такой же степенью конкретности и материализованности можно вызвать в своем организме любые изменения, если подобрать к ним соответствующие и очень точные мысленные образы».

      Итак, перед засыпанием перестаем мечтать, а начинаем мысленно, в чем-то важном убеждать себя, представлять и ощущать это.

      Например, я хочу заняться чем-то. Я вижу себя в детстве, ощущаю в себе радость, которую чувствовал, когда весело играл с друзьями. Вспоминаю, что нам всегда хотелось делать то, что мы делали. Мысленно я говорю – мне нравится делать это, это веселая игра, которая приносит мне много радости. И все это я делаю, пока не засну. То же, когда я просыпаюсь. Я сразу вспоминаю не то, что опять надо идти на работу, а свои образ и ощущения и мысленно проговариваю те же слова, пока полностью не проснусь. То есть не мечтаем перед засыпанием, и не скулим при просыпании, а занимаемся самовнушением.

      Затем, внушаем