ллектуальной издательской системе Ridero
«Труд и русские».
Грузчик: «Как меня достала эта жара?! А ещё эти мешки таскать,
сейчас бы вместо этого в бассейне купаться, да пивко холодное
пить!! Почему человек должен трудиться, чтобы потом какую – то
часть своей жизни отдыхать??? Несправедливо всё это!!! Кто – то
сейчас отдыхает, а я работаю».
Напарник грузчика: «Ты прав!!! Даже Бог устал от своих трудов, а что говорить про нас! Так Он неделю работал, если мне
не изменяет память, а мы должны работать почти всю жизнь!!!
Работа – это наказание, по крайней мере, для нас, русских. А ещё
иностранцы удивляются и задают нам такой вопрос: «Почему
русские воруют?» да потому что мы не хотим работать, не
хотим себя наказывать, никак не хотим!..»
«Что такое русский праздник?»
Приятель: «Ты что такой грустный сегодня?»
Иван Праздник: «Скоро выходить на работу, а самое страшное – водка закончилась!»
Приятель: «Так сходи в магазин и купи».
Иван Праздник: «Денег нет, а главное – их зарабатывать надо, а
до выхода на работу 4 дня, получается, что придётся ждать 4 дня,
потом нужно отработать хотя бы несколько дней, а уж потом взять
аванс. Все 4 праздничных дня впустую. Я не хочу думать о работе,
но приходится, ведь водку я смогу купить только благодаря работе,
точнее, я не могу не думать о водке, но сразу же думаю и о работе!
А вообще, думать о работе в праздник – это грех, это не по-русски!»
«Аморальный спор».
Андрей: «… все беды русского народа из-за богатых!»
Сергей: «Чушь! Немцы тоже считали, что все их беды из-за евреев!»
Андрей: «И они были правы! Все евреи – богатые люди, слово „еврей“ и слово „богач“ являются синонимами, а ты этого не знал?»
Сергей: «Это ерунда!»
Андрей: «Русские не могут быть трудолюбивыми, а трудолюбие —
это самое главное, без трудолюбия невозможно честно разбогатеть.
Евреи тоже нетрудолюбивые. Получается, если русский – богач,
значит, он – вор, мошенник, а у кого он будет воровать?! Их богатство принадлежит нам! Я говорил уже, что каждый еврей —
богач, и каждый еврей нетрудолюбив, значит, каждый еврей —
мошенник, вор и т.д.».
Сергей: «Но ведь ты сам богатый!»
Андрей: «Но я не совсем русский, у меня есть немецкие корни,
а немцы – трудолюбивые люди…».
«Во что только не верим».
– А ты веришь в Бога?
– Верю. Я крещён.
– А ты бы смог как Иисус пожертвовать собой ради других?
– Нет.
– Почему?
– Потому что я не Иисус.
– А хотел бы пожертвовать?
– Нет.
– Тогда ты не верующий. Скорее всего, ты завидующий. Ведь такая
популярность, можно сказать, на все века, не у тебя!
– Несёшь какой – то бред!!!
– Ты не только завидуешь, ты ещё себя и подстраховываешь.
Думаешь, что многие люди, вроде как верят, значит, к ним надо
прибиться, а то вдруг действительно существует. Я не верю в то,
что Он это сделал из любви к человеку. Он это сделал для себя
любимого. Суперпиарход. Да он вообще простой человек, который
захотел величайшей славы. А что касается всех этих «чудес»
наделанных, то подкупить несколько десятков человек можно, тем
более, как известно, люди не умеют делиться информацией: искажают действительность плохой памятью и неправильно
подобранным словом. Он не воскрешал мёртвых, а всего лишь
лечил больных, просто народ в медицине ничего толком не знал, и
думал, что если человек упал на землю и лежит, то он умер,
хотя от жары обморок получить очень легко, тем более в таких
условиях. И от недоедания в обморок тоже можно упасть. Конечно,
выглядит всё это смешным, но такое действительно могло быть.
– А во что же тогда нам верить?! Мы боимся всего, что нам
противостоит, а Он помогает нам с этим справиться!
– Вот если бред и существует, то это точно всё тобою сказанное.
Я уверен, если бы Иисуса до сих пор не придумали, то им стала бы, например, Ванга, может быть стал бы и Кейси, или на крайний случай говорящий попугай, который своим голосом
вылечивает