ой системе Ridero
«Победа демонов»
Представим… Чтобы я делал если бы возглавил весь Ад к примеру?
Первым делом объединил всех демонов в одну сплоченную команду покончив с бессмысленной враждой между ними. Объяснил бы демонам, что ими манипулируют и то, что Богу это выгодно. Вторым делом провёл первую настоящую реформу в аду. Теперь Ад, это Рай. Грешников не наказывают, а поощряют их грехи тем самым обращая их грехи в праведность на зло Богу. Тем самым Богу не осталось бы козлов отпущения, которых он делает из демонов скидывая все свои грехи на них. А люди, что являются образом и подобием Божьем обвиняют во всех своих бедах нечистую силу. Что собственно позволяет Богу сохранять чистоту своей сущности. Тем самым ускорил бы процесс падения Бога в ад. А людям позволяет манипулировать сознанием друг друга через религии как средство манипуляции полученных от высших и низших сил в виде своих мыслей, которые приобретают форму слов, а они поступков. Третьим делом бы объяснил демонам, что они на самом деле красивы. Объяснив им, что их «чудовищный облик» и то, что люди называют словом «уродство» на самом деле иная форма красоты непостижимая людям. Что людей винить не стоит в этом видении. Что люди, как дети малые не ведают, что творят порой. Четвёртым делом основал Храм Хаоса в аду. Теперь у демонов своя вера. «Поклонение» истоку корням Мироздания. «Поклонение» Хаосу как основе бытия. Тьме как «первоматерии» в виде «отрицательной формы нематерии» и наконец злу (греху), как иной форме добра, праведности и самой тьмы, что воплощена в реальность в более материальную форму. Тем самым придал демонам смысл существования и наполнил их жизнь смыслом. Пятым делом научил бы демонов любить не только физически в виде секса, способствующего размножению. Но и помог им научиться любить по-настоящему. Объяснил, что низшее проявление любви, это секс, а высшее высокие отношения такие как дружба. Что любовь, это лишь само желание любить, что перерастает сначала в желание соитию тел, а затем духовной близости. Тем самым доказал демонам, что они так и остались ангелами даже несмотря на то, что Бог превратил их в демонов сослав всех в ад. Таким образом доказал слабость самого Бога, что он может лишь сослать в ад, но не лишить Божественной части, искры, что делает демона ангелом, а каждого человека образом и подобием Божьим. Тем самым укрепив дух всех демонов и придав им стойкость. Шестым делом объяснил, что выживание первично в таких адских условиях жизни. Но не стоит забывать о том, что демоны, это тоже «люди». Что жизнь, это не только выживание. Что смысл ещё в самом бытие и самом желании любить друг друга, даже находясь в аду. Ведь не зря на аду пишут по Данте про ад, что «Оставь надежду всяк сюда входящий» Так вот надежды терять нельзя даже, находясь в аду. Седьмым делом, использовал бы все «достижения» ада в области магии и науки, чтобы попытаться вытянуть всех из ада. Тем самым освободив всех демонов и людей от «деспота» Бога, что глядит на всё свысока и называет всех «рабами Божьими». И наконец показал Богу его лицо, кто он есть на самом деле, что никакой он не Бог. Что над каждым Богом есть свой Бог. Что Бог питает свою силу из Света, в котором прибывает. Что более высшим проявлением света является гармония, как наивысшая точка Хаоса, из которого когда-то возник сам Бог. Тем самым доказал Богу, что грех часть него, которую он отрицает своей иллюзией праведности.
Распятие Христа. Мнение
Четыре гвоздя на кресте – Четыре стороны света по которым рассеяли дух Христа.
Гвоздь в центр ладони – Обрыв связи с Божественным началом (Чакра Сахасрара).
Распятие – Изгнание святого духа.
Крест – Символ единства света и тьмы.
Пронзание Христа Копьем Лонгина – Передача власти Небесной властителям Земным.
Иисус Христос – Богочеловек.
Вот и получается, что распятие Иисуса Христа, это изгнание святого духа из тела Христова и попытка лишить его силы и власти над миром, как Богочеловека, которым его посчитали верующие через пронзание копьём уже мёртвого Христа.
Почему именно мёртвого?
Мёртвый означает то, что святой дух уже покинул тело Христа. Что касается пронзания в ребро я думаю Христу пронзили именно его сердце. Ибо сердце как Чакра Анахата в Буддизме. Вот и получается, что, пронзив сердце обрывается само состояние Божественной любви, которое двигало Иисусом Христом всю его земную жизнь. Как помощи ближним, излечению больных, возлюбив даже врагов своих, как самого себя.
Крест с распятием Христовым стал символом христиан. Но не грех ли, это носить на себе вечное «напоминание» самого убийства Христа и ту агонию, что он постиг на кресте? Суть христианства такова: пробудить в самом Христе стремление к суду Божьему над людьми, чтобы он судил и карал их как дьявол, а не любил всем сердцем душой их как он делал это в прошлой своей жизни. Пробудить в нём стремление к правосудию земному. Сделать из Христа, Антихриста. А Антихриста выдать за Христа.
Ведь о какой вере говорят те, кто не молятся не только за грешников, но и за демонов, что в аду? Ведь судить грешника значит судить невиновного за грех, который он совершил,