Его день еще 24 марта).
24-1 серпеня. Покровительница месяца – Мокошь. Дары для нее – лучшие плоды с полей, садов, огородов. Защитные обряды для хорошего сбора урожая в этот и на следующий год. Обилие праздника в теплый период – менталитет, направленный на еду, то есть тогда все зависело от сил Природы.
С Богом!
Храни вас Господь!
Махабхарата. Книга 6 (окончание). Выше чувств – сознание, но выше сознания – разум. На корабле знания ты через всякий порок переправишься… На ученого и смиренного брахмана, на корову, на слона, даже на пса и псоядца равно взирают мудрые… Сам себе друг – кто победил себя собою… Существ творения два рода в этом мире – божественное и демоническое… Тройные эти ада врата, душу губящие: вожделение, гнев и алчность… Отказавшийся от привязанности, лишенный самомнения, исполненный решимости и целеустремленности, не меняющийся от успеха и неуспеха деятель… Тот, чей разум ни к чему не привязан, победивший себя, избавленный от желаний, отрешеньем достигает высшего совершенства, деянию чуждого… Некоторые слабосильные, страдая от жажды в бою, падали на землю и молили только о воде… Боевой строй, «Заревой каравайкой» именуемый, всех врагов сокрушающий… И оглушительный шум поднялся от того сражающегося войска на поле брани… И воинов своих от чужих уже не различали, охваченные жаждой убийства… И теперь великим строем «Гаруды» (птица, на которой Господь Вишну летает) расположил их. На клюве ее блистал великий лучник…
В мятущихся тучах пыли… великий шум там возник… Пыль поднялась с земли, затмевая дневное светило, и еле различимы были для них стороны света и направления, где что. И бой тогда шел здесь и там по догадке… Непроходимой грязью из мяса и крови покрылось поле… Чудесное явил он в поднебесье, предписаньям следуя, преужасное оружие, [дарованное] великим Индрой. Тем высочайшим оружием, густыми роями стрел… он… всем ратям… преградил тогда путь. …Тогда страшный ракшас (ночной демон Гхатоткача)… разъяренный… исчез и, жуткий морок сотворив, ужас робких умножающий, меньше чем через миг [опять] явился взорам, страшный образ приняв, сам верхом на Айравате, созданном колдовством. Царственный строй «Орла», непобедимый, [выставили]… Разил, великомощный, небесным оружием [своим] войско… он отсек им в бою головы острыми стрелами… Ему противопоставил строем «Великой каравайки»… убиения [их] жаждущий, помрачающее разум оружие грозное наложил [на тетиву] великий воитель…
Тем помрачающим оружием лишенные разума и силы духа, бросились бежать врассыпную все куру со [своими] конями, слонами и колесницами… Тогда, взяв оружие познания, он разнес вдребезги оружие помрачения… Знамя властителя куру [со знаком] слона, в драгоценных каменьях… И могучие ярые слоны, истекающие мускусом из висков и пастей… Военная единица: при каждом слоне – семь колесниц, при каждой колеснице – семь конников, за каждым конем – десять лучников, при лучнике – семь щитоносцев. Таким строем установили великие воители твое войско… Построенный великий строй «Круг»… Царь Юдхиштхира… установил строй «Ваджры»…
Тогда разгневанный Арджуна оружие, [дарованное] Индрой, подъял, о царь, и узрели мы там необыкновенную доблесть Победителя, который ливень стрел, врагами пущенных, потоками [своих] стрел отразил. И никого там не осталось непронзенного. «Как Меру с тремя вознесшимися золотыми вершинами»… Оружием от Индры стал сражаться… Оружие то, морок бесовский, в пепел обратив, осыпало Аламбусу ужасными стрелами со всех сторон… Остановил его Шалья страшным оружием, труд-ноодолимым. Видя оружие то, которое он метнул, мощью равное огню в конце юги… и ради его отражения взял другое – Шикхандин, грозное оружие Варуны… Оружием этим он оружие [противника] раздробил на части…
Белые царские зонты… Чрезвычайно грозный строй «Рогатины» расположил [на поле]… Кричали [жалобно], как каравайки… Поспешил прибегнуть к чарам велико-мощнейший ракшас. И сотворил он еще сколько же призрачных коней, оседланных наездниками – страшными ракшасами с копьями и трезубцами в руках. …Немедля взлетел в небо тот, чарами одурманив разгневанного Иравана. Тогда Ираван, тоже в поднебесье взмыв, чарами ракшаса заморочил, и, ведающий уязвимые места, изрубил его тело оборотень недосягаемый. Но, весь иссеченный стрелами, воскрес лучший из ракшасов и молодость вернул себе. Ведь свойственно им от рождения колдовство, и возраст, и облик у них от желания зависят. Так тело ракшаса, в куски изрубленное, срослось… Такое колдовство великого духом ракшаса узрев, разъярился однако Ираван и тоже принялся творить колдовство… Ракшас, чарами одурманив Иравана, убил его мечом… пораненный стрекалом, прянул он тогда в воздух (вождь ракшасов)… Густая, багровому дыму подобная пыль окутала поле битвы, о царь, и стало своих от чужих не отличить. И от грома оружия и людских [голосов] превеликий шум стоял, словно от горящего бамбука.
«Нила, доблестный прибрежных стран повелитель». И явил чародей, повелитель ракшасов, великий морок, страшный на вид, наводящий ужас… Тогда от морока того обратились вспять все твои [воины]. Они узрели друг друга на земле повергнутыми, недвижными, изрубленными, кровью истекающими… Все колесничные воины погибли, и повержены были слоны, и кони вместе со всадниками были изрублены тысячами. Видя то, войско