.

спорядочно, бестолково и бесплодно».

      Что является источником этих мыслей и что влияет на их ход и направление?

      В основном это будут пожелания сердца и стремления человека, о которых будет речь ниже. При господстве инстинктивного вида ума, т. е. на низших ступенях развития души, мысли будут направляться преимущественно потребностями тела.

      При развитии ума логики и науки, человеком будут владеть умственные интересы, которые в этом случае займут соответствующее место в потоке мыслей.

      При наличии благодатного разума – «ума Христова» – мысли по преимуществу будут касаться области духовной – Бога, религии, покаяния, веры, христианских добродетелей и постижения духовных тайн мироздания. При этом, для огромного большинства людей – людей, пораженных грехом, нельзя говорить о какой-то цельности в направлении помышлений.

      Как пишет схиархимандрит Софроний: «Чем дальше отстоит человек от Бога, тем раздробленнее его мышление, тем неопределеннее и беспокойнее его духовные (душевные) переживания; и наоборот – чем ближе человек к Богу, тем уже круг его мыслей, сосредоточиваясь в конце на единой бесстрастной мысли, которая уже не есть мысль, но особое невыражаемое ве́дение или чувство ума…»

      Самым существенным моментом в аскетическом искусстве является «хранение ума» – т. е. способность не отдавать ум суете мира и извне навязываемым впечатлениям и мыслям.