heilteach
Imirce Ind-Eorpacha
Andrey Tikhomirov
© Andrey Tikhomirov, 2020
ISBN 978-5-4498-0940-7
Created with Ridero smart publishing system
Pobail Ind-Eorpacha
Teangacha Ind-Eorpacha – ceann de na teaghlaigh teanga is mó ar domhan, lena n-áirítear na grúpaí seo a leanas: Hitto-Luwian, nó Anatolian; Ind-Aryan, nó Indiach; Iaráin Airméinis Phrygian; Gréigis Thracian; Albáinis; Illyrian; Veinéiseach Iodáilis Rómánsacha Ceilteach Gearmáinis baltach; Slavacha Tocharian; et al. Ar líon mór-roinn an domhain a bhfuil daoine ina gcónaí, is mó líon na gcainteoirí ná 2.5 billiún, De réir thuairimí teangeolaithe nua-aimseartha, is cuid den teaghlach macra-mhuintir na n-eangacha, an teanga Ind-Eorpach é, de réir hipitéis an eolaí Danmhairge H. Pedersen, arna fhorbairt ag V.M. Illich-Svitych agus S.A. Tá Starostin san áireamh i macra-theaghlaigh teangacha nostratic (ó Laidin noster-linne), a bhfuil sé go háirithe gar do na teangacha Kartvelian (Seoirseach, Mingrelian, Chan, Svan), a bhfuil ablaut aige (mar a gutaí eile sa mhoirme chéanna). Chuir teangeolaí na Danmhairge X. Pedersen hipitéis ar aghaidh ag an am céanna faoi cheangal géiniteach teangacha roinnt teaghlach is mó, a measadh a bheith neamhghaolmhar. Léirigh staidéir eolaíochta go bhfuil bailíocht ag baint le Ind-Eorpach, Semitic, Hamitic, Uralic, Altai agus roinnt teangacha i macra-theanga teangacha nostratic mór. Forbraíodh an macrofamily seo sa Paleolithic Uachtarach i gcríoch Iardheisceart na hÁise agus na gceantar máguaird. Le linn cúlú an oighriúcháin deireanach agus téamh aeráide Wurm sa Mhéisiliteach, shocraigh na treibheanna Nostratic ar fud chríoch ollmhór na hÁise agus na hEorpa; bhrúigh siad leataobh agus comhshamhlaíodh cuid de na treibheanna a bhí ina gcónaí ann roimhe seo. Sa phróiseas stairiúil seo, bhunaigh na treibheanna Nostratic roinnt ceantar iargúlta inar cuireadh tús le teaghlaigh speisialta a bhunú. Thosaigh an ceann ba mhó acu, an pobal teangeolaíoch Ind-Eorpach, ag teacht le chéile ar chríoch na nUachtarán Deisceartach, agus ansin i" an réigiún ina bhfuil na hUaslannaigh Theas» – ó Altai go dtí an Mhuir Dhubh.
Limistéir Ind-Eorpacha de Kentum (gorm) agus Satem (dearg). Taispeántar an t-achar tosaigh measta satailíte i ndath geal. Tugtar rannchuidiú ar rannán Kentum-satem sa teaghlach teanga Ind-Eorpach, a bhaineann le héabhlóid trí shraith de chonsan droma a atógadh don teanga Pra-Ind-Eorpach (PIE), * k-W (labio-velar), * k (velar), agus * k; (seomra). Tagann na téarmaí ó fhocail a chiallaíonn an uimhir «céad» i dteangacha ionadaíocha gach grúpa (centum Laidin agus Avestan satem).
Taispeánann staidéir seandálaíochta gurbh í tír dhúchais na nUorpach Deisceartach tír dhúchais na nEorpach Ind-Eorpach, áit ar cruthaíodh iad mar ghrúpa teanga amháin. Cruthaítear teangacha Ind-Eorpacha in amanna ársa agus tagann siad ó theanga pra-Ind-Eorpach amháin, a raibh a gcainteoirí ina gcónaí thart ar 5—6 míle bliain ó shin. I 1903, Scríobh Keshav Gangadhar Tilak (1856 – 1920 gg.) Leabhar «The Artach House in the Vedas.» I sé, d’áitigh sé nach bhféadfaí na Vedas a dhéanamh ach amháin san Artach, agus thug na baird Aryan (Ind-Eorpacha) iad ó dheas tar éis thús na haoise deiridh. Ar chríoch na n-Urals Theas, cruthaítear creidimh ársa, a tháinig chun cinn mar bhonn do na reiligiúin seo a leanas: Vedism agus Mazdaism, a d’fhorbair, ina dhiaidh sin, ó chreidimh primitive. Cruthaítear uiríll agus smaointe éagsúla, bunaithe ar choinníollacha sonracha a bheith ag an duine, creidimh mar seo a leanas: Iasachtaí – Bradamanas – Hiondúchas, sa naoú haois déag RC. Eascraíonn Búdachas agus Jainism mar fhreasúra in aghaidh Brahmanism, a chuir an córas caste i bhfeidhm san India. Zoroastrianism – Mithraism san Iaráin (téann an focal «Iran» ar ais chuig an bhfocal «Arian», agus, ina dhiaidh sin, leis an bhfocal «Arias» – «ram, aries», sa Laidin «aries», «ainmhí sean-totem áitritheoirí na n-Urals Theas. An Giúdachas – An Chríostaíocht – Ioslam san Áise Bheag, Shintoism sa tSeapáin, Taoism agus Confucianism sa tSín.
De bharr téamh de réir a chéile ba chúis le leac oighearshruthanna, a tháinig chun cinn ó thuaidh, agus thosaigh an domhan ag dúiseacht go dtí an saol, bhí an chuma ar shoots óga – plandaí, d’ith ainmhithe a chuaigh ar imirce in éineacht le leá oighearshruthanna iad a ithe. Lean sealgairí primitive a bhí ag fiach le haghaidh ainmhithe imirce na hainmhithe. Ba é iomaire an Ural lár oighriú na nOileán, shiúil oighear ó na sléibhte ón iomaire sna hísealchríocha nuair a bhí siad ag téamh, ag déanamh farraigí agus lochanna, agus bhí cnoic oighir san Aigéan Artach mar thoradh ar oighearshruthanna na Sléibhte Ural. Bhí oighearshruth á shoiléiriú níos soiléire i dtuaisceart na Sléibhte Ural: in Urals Polar agus Subpolar. Sa Holocene (15—10 míle bliain ó shin, an aip iar-oighreach), mar gheall ar théamh aeráide suntasach, tháinig laghdú mór ar mhéid an oighriúcháin Pleistocene (Cheathartha Íochtarach). Ag an am seo, imíonn an chuid is mó de oighearshruthanna na n-Urals. Mar thoradh ar fhuarú nua sna Urals sa tréimhse fo-Atlantach mar a thugtar air (lár na mílaoise BC – 3—4 haois AD), tháinig oighearshruthanna nua chun cinn roimh na cinn nua-aimseartha.
Tógann sean-mhuintir Ind-Eorpacha sráidbhailte dúnta speisialta. D’fhoghlaim Ind-Eorpach na mianaigh a mhúchadh agus an t-iarann a bhruithniú uathu. Ba mhiotal saor agus saor é an t-iarann dóibh. Tá mianta iarainn níos forleithne ná copair agus cré-umha, agus dá bhrí sin níor tháinig aon mhonaplacht ar an miotal seo chun cinn: cruthaítear a mhianta i gcainníochtaí móra faoi thionchar miocrorgánach i mbuachaillí agus i ndobharlaigh sheasta eile. Agus ba é an limistéar athlonnaithe a bhí ag na hAeráin ná raidhse lochanna agus bogach. Bhí sé furasta an t-iarann a bhaint, ach bhí scileanna áirithe ag teastáil ó thaobh bruithnithe agus próiseála de, rud a thug spreagadh do fhorbairt fhorleathan gairbh agus ceardaíochta eile. Tháinig uirlisí iarainn in áit cré-umha bhoga agus ar deireadh chuir siad an chloch in ionad. Trí úsáid a bhaint as corráin iarainn, céachtaí, scalóga agus aiseanna, a bhí riachtanach chun talmhaíocht sciobtha agus sruthán a dhéanamh, thosaigh talmhaíocht Aryan ag forbairt níos déine. Cuireadh tús le lonnaíochtaí i ngach áit, agus bunaíodh trádáil bhríomhar le himeacht ama.
Is dóichí go raibh an bhrí ghinearálta anseo thíos. D'úsáid na sean-Aryans na tailte riascacha seo chun méine a fháil, nuair a laghdaíodh an t-amhrán, dódh na sráidbhailte, líonadh na díoga. Dá bhrí sin, bhí na sráidbhailte ann ar feadh thart ar 100—200 bliain. Ba é an rud ba mhó a bhí i gceist ná rún na dteicneolaíochtaí (fios gnó) a choinneáil chun táirgí miotail éagsúla a mhonarú ag baint úsáide as teicnící miotalóireachta, ionas nach mbeadh a fhios ag treibheanna eile faoi agus go bhfágfaidís iomaíocht.
De réir hipitéise amháin, rinne na sean-Aryans gluaiseacht thar a bheith gasta ó steppes an Ural ó dheas tríd an Úcráin theas, Leithinis na mBalcán go Mycenae, agus ansin go dtí an Iaráin agus an India. Is féidir gurbh iad na daoine a thug go dtí Mycenae agus an Áise Bheag an cultúr póraithe capall, nach raibh ar eolas ann roimhe seo, an ealaín a bhaineann le carranna cogaidh a dhéanamh agus a úsáid. An carbad is sine a fuarthas ar fud an domhain ó chultúr Arkaim (dar dáta 2026 RCh).
Carranna agus íomhánna de chapaill ó Arkaim (1, atógáil), Persepolis (2 Iaráin), an Éigipt (3), Sumer (4):
(1)
(2)
(3)
(4)
Thart ar 4000 bliain ó shin, d’fhág na treibheanna Ind-Eorpacha, nó ansin na hAntraigh, a dtír dhúchais i ndeisceart na Rúise nua-aimseartha. Bhog cuid acu ó dheas go dtí na tailte atá anois taobh istigh de theorainneacha na hIaráine, agus go dtí an India. Bhog daoine eile go dtí Anatolia (críoch na Tuirce nua-aimseartha).
Ó III mílaoise RC e. go dtí an naoú haois déag RC e. tarlaíonn imirce mhór na ndaoine ón Meánoirthear go Lár na hÁise, san India i dtonnta. Sna Urals theas (réigiúin Chelyabinsk agus Orenburg, Bashkortostan, Tuaisceart an Chasacstáin),