sis>некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот
что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Ев. Марк
Посеянное в тернии означает слышащих слово,
но в которых заботы века сего,
обольщение богатством и другие пожелания,
входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
А посеянное на доброй земле означает тех,
которые слушают слово и принимают, и приносят
плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить её под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить её на подсвечнике? Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу.
Если кто имеет уши слышать, да слышит.
Ев. Матфей
Царство Небесное подобно человеку,
посеявшему доброе семя на поле своём;
когда же люди спали,
пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл;
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Придя же, рабы домохозяина сказали ему:
господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём?
Откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это.
А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их?
Но он сказал: нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Ев. Иоанн
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.
Искушение Христа
Без «жизни» во Вселенной невозможно существование Человека, и, таким образом, не сможет появиться, пройти сквозь пространство и время человеческая «мысль», при отсутствии которой не способна зародиться «человеческая душа» – высшая форма разума во Вселенной.
О смысле неизбежности как возможности и предупреждения
На нашей планете всё более явно сейчас становится действие сил (политических, экономических, научных), которые буквально жаждут скорейшего прихода Машиаха[1]. У иудеев одним из признаков такого прихода является состояние мира, повергнутого в войну или распри. Буквально, Машиах должен явиться, когда «цари всего мира будут бороться друг с другом». Глагол «бороться» не обязательно означает «воевать», скорее всего, мир столкнётся со всеобщим противостоянием, конфликтами, противоборством между разными странами и их союзами, а также непосредственно с личностным противоборством «царей» – руководителей государств.
Осенью 2015 года по всей Европе прокатились акции протеста, охватившие Великобританию, Францию, Румынию, Болгарию, Черногорию и другие страны. Общим в этих акциях стала характерная деталь: на кадрах видеохроники то тут, то там мельком появляются незначительные на первый взгляд объекты – маски, очень характерные, известные как «маска Гая Фокса»[2].
Эта же маска является известным и признанным символом, олицетворяющим лицемерие, обман, двойные стандарты. Кто-то неизвестный на глазах у всего мира и повсеместно обозначает своё присутствие. Характерно и название политического движения «Анонимус», источники финансирования которого неизвестны.
Но что в действительности несёт это движение? Под справедливым возмущением против религиозных сект и коррупции скрываются призывы к мятежу, слому национальных государств, переделу всего мира. Но как, по какому образцу они собираются это сделать?
Из комикса «V – значит вендетта» нам известно, что цель этой деятельности – это анархия, хаос, развал существующего миропорядка. Кто же будет призван упорядочить этот вселенский хаос?
Пока таких сил не наблюдается. Организация Объединённых Наций и другие международные структуры оказались в этом вопросе недееспособными, они всё более обслуживают право сильного (США и других членов Совбеза ООН) произвольно поступать в мире по своему усмотрению или просто становятся ареной для забалтывания проблем.
Несмотря на очевидность зачинщиков и исполнителей разгорающегося глобального конфликта на Ближнем Востоке, никто из вовлечённых в него стран не может по тем или иным причинам