Еще Авиценна (980 – 1037 гг.) связывал определенные цвета с конституцией человека и рекомендовал соответствующие цветовые лекарства, изготовленные из растений.
Цветовая психология и цветовая диагностика – относительно молодые науки. Их возникновение связано с потребностью измерить психологические явления, найти взаимосвязи, достаточно устойчивые, чтобы судить о качествах человека и целенаправленно воздействовать на него.
И в самом деле, заманчиво создать «систему Менделеева» для цвета, узнать его место в структуре наших эмоций и чувств. Тогда мы могли бы предсказать «звучание» и воздействие цвета в картинах художников, в интерьере, одежде, словом, всюду, где гамма цвета присутствует и воздействует на нас. Существовало немало попыток составления жестких соответствий между цветом и эмоциональным состоянием, однако они не увенчались успехом.
Попробуем найти такую систему при помощи статистического анализа. Казалось бы, чего проще, опросить как можно большее число людей. Пусть каждый назовет «цвет эмоции». Но путь окажется также неверным, как если бы мы надеялись воспитать из ребенка творческую личность, дав ему задачки и ответы. Как проследить наличие взаимосвязи между эмоцией и цветом? Как ее оживить? Ответ на эти вопросы и даст нам ключ к проблемам нравственного, художественного и эмоционального воспитания ребенка.
Подходы к решению проблем воспитания творческой личности уже намечены. Это – работы психологов, художников, педагогов, искусствоведов. Каждый из специалистов рассматривает процесс воспитания со своей стороны. А учителя и родители непосредственно на практике сталкиваются с воспитательным процессом и должны сочетать в себе многогранный подход к творчеству ребенка, применяя богатый арсенал методов, разработанный специалистами разных областей.
Что такое воспитание цветом? Для чего оно необходимо? Если цвет является мостиком между эмоцией и личностью, индикатором и одновременно сильным фактором воздействия на человека, то подобный метод воспитания есть связующее звено между нравственным и эстетическим воспитанием. А воспитание цветом оказывается неотъемлемой частью культурного развития. Вот что говорил по этому поводу великий И. В. Гете, который всю жизнь занимался цветом: «Мыслить интереснее, чем знать, но не интереснее, чем созерцать. Благодаря своим оптическим занятиям, я пришел к культуре, которую вряд ли смог бы приобрести… иначе» (Гете И. В. Избранные сочинения по естествознанию. – М, 1957. – С. 6). Воспитание цветом означает и активные методы научения рисованию и видении цвета, и цветовую терапию, и создание гармоничной цветовой среды для ребенка. Освоение мира красок содействует осмысленному образу жизни, повышает настроение и расширяет индивидуальную сферу переживаний. Воспитание цветом усиливает художественное наслаждение, вносит эстетическое начало в каждое «движение» души, в каждый поступок ребенка.
Поэтому, именно в школе, еще на самом начальном этапе обучения важно сохранить и развить любознательность и широту интересов детей. Необходимо направить все усилия на то, чтобы ребенок не перестал удивляться, а значит стремился к новому, делал открытия и радовался творчеству.
Эмоция удивления – одна из самых замечательных, чисто человеческих. Наряду с потребностью в общении, она появляется уже с первых лет существования человека и воплощает радость жизни и познания нового. Переживание удивления всегда намечает перспективу, уводит нас в будущее. И не случайно говорят, что самая удивительная пора – детство. Здесь все открывается впервые, и все оказывается гениально.
Не исключая синтеза литературы, музыки, живописи, мы делаем упор на изобразительные методы художественного воспитания, так как они наиболее наглядны и действенны, могут легко применяться в педагогической практике и домашнем воспитании.
Научить ребенка видеть, эстетически воспринимать действительность – это значит научить его ощущать родство со всем миром. С детства у каждого из нас формируется свой образ, эмоциональная память задает палитру того неповторимого узора мозаики, через который мы смотрим потом на мир. Взрослые зачастую не дают проявиться этому поэтическому образу, навязывая ребенку свои представления «плохого – хорошего», «своего и чужого».
Так как зона ближайшего развития у каждого ребенка своя, то необходим индивидуальный подход. У одного нужно развивать процессы воображения, другой умеет видеть образ, но не может донести его до детального выражения. Третий наоборот, излишне аналитичен, мышление перегружено детализацией, слабо обобщается идея произведения. С помощью психологических методик психолог может выявить и развить недостающие творческие элементы.
Очень важно также развивать мировоззрение и социально-этический комплекс ребенка. Занятия творчеством не только решают психологические конфликты ребенка, но и возвышают его над бытовым фоном, дают новые, так сказать «очищающие» впечатления. В свою очередь восприятие художественных произведений уже не остается пассивным как прежде, малыш начинает сопереживать, применять свой опыт. Если идеал поведения ребенка отличен от представлений о себе, то и в искусстве будет видеть героев, являющихся идеалом, и себя ставить на их место. В этом кроется большая