ы, искусства, медицины, семейно-брачных отношений, сексологии, сексопатологии, моды и др., так или иначе связанных с половой жизнью человека. Включает целый ряд разговорных и жаргонных выражений, до сих пор остававшихся вне поля зрения академической науки.
Большинство статей написано автором специально для настоящего издания. Основными источниками информации послужили: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Толковый словарь живого великорусского языка В. Даля; Советский энциклопедический словарь; Словарь античности; Большая медицинская энциклопедия; словари A.Flegon. «Beyond the russian dictionary»; А. Сосновский. «Corpus amoris»; В. Быков. Русская феня, 1994; специализированные пособия («Общая сексопатология», 1977; «Частная сексопатология» под редакцией Г. Васильченко, 1983); монографические исследования И. Кона, В. Здравомыслова (с соавторами) и др.
Практически каждая статья сопровождается примером литературного употребления, раскрывающим или иллюстрирующим ее содержание. Примеры подобраны из мировой литературы (начиная от Библии и кончая произведениями современных писателей); специальной литературы, русского эротического фольклора и др.
Названия основных статей (терминов) приводятся строчными буквами полужирным шрифтом (АБОРТ и т. п.). Основные термины в тексте других статей выделены полужирным шрифтом (напр.: «…снижение активности половой в результате длительной абстиненции…»). В названиях статей используется прямой порядок слов (прилагательное, затем существительное), если вместе они образуют устойчивое словосочетание (ДЕВСТВЕННАЯ ПЛЕВА). Во всех иных случаях используется обратный порядок слов (существительное, затем прилагательное) – ВЕНЕРЫ ПЕРВОБЫТНЫЕ и т. п. Эпитеты, уточнения и производные основных терминов приводятся в тексте статей полужирным курсивом (абортивный и т. п.). Уточнения основных терминов выделены курсивом (ранний Асамопроизвольный А. и т. п.).
Термины, представляющие собой заимствования из других языков, снабжены этимологической справкой, напр.: ЛЮСТМОРД (нем. Lustmord, букв. – сладострастное убийство). Синонимы основного понятия приводятся в скобках курсивом, напр.: КУННИЛИНГУС куннилинг; куннилинкция; ламбитус). Для некоторых терминов курсивом приводятся целые синонимические ряды (см., напр., ЖЕНСКИЙ ПОЛОВОЙ ОРГАНПРОСТИТУТКАЧЛЕН и др.). Названия статей, повторяемые в тексте этой же статьи, обозначаются начальными буквами, напр.: ВТОРИЧНЫЕ ПОЛОВЫЕ ПРИЗНАКИ – в тексте ВПП.
На обложке: Александр Сосновский. Принцесса Грёза. 2008
А
A TERGO, см. КОИТУС АНАЛЬНЫЙ
ADAM-синдром /англ. аббревиатура Androgene deficiency adult man – андрогенный дефицит взрослого мужчины/, то же, что андропауза
ADULT BABIES SYNDROM (ABs), см. ДИАПЕР ФЕТИШ
AGE PLAY, см. ИГРЫ РОЛЕВЫЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ
AIDS, см. СПИД
ALTPORN, см. ПОРНОГРАФИЯ АЛЬТЕРНАТИВНАЯ
AMATEUR PORNOGRAPHY, см. ПОРНОГРАФИЯ ЛЮБИТЕЛЬСКАЯ
ASS; ASS TO MOUTH, см. ЗАД
AUBURN HAIR FETISHISM, см. РЫЖЕВОЛОСЫЙ ФЕТИШ
А ЛЯ ВАШ /франц. a la vache, букв. «подобно корове»; англ. Doggy-style, букв. «по-собачьи»/, одна из поз полового акта
Коленно-локтевое положение партнерши, которое позволяет вводить пол. член сзади и совершать фрикции, придерживаясь за бедра. Считается наиболее физиологичной, т. к. обеспечивает прямое попадание семени в матку и предоставляет значительную свободу действий партнеру. По данным специализированных опросов, более половины женщин испытывают наиболее яркий оргазм именно в позе А Л. В.
Поза А Л. В. широко распространена у млекопитающих в естественной природе (1). Используется человеком со времен первобытности, о чем свидетельствуют многочисленные наскальные рисунки, изображения на античных амфорах, фресках Помпеи и Геркуланума и др. В Древней Греции поза А Л. В. была известна также как поза львицыЛисистрата, героиня одноименной комедии Аристфана, клянется отказывать мужчинам в пол. близости в знак протеста против продолжения войны:
«Не подпущу любовника, ни мужа…
Кто с вожделеньем подойдет…
Я стану дома чистой жизнью жить.
В пурпурном платье, нарумянив щеки…
Чтоб загорелся страстью муж ко мне.
Но я ему не дамся добровольно…
А если силой вынудит меня…
Дам нехотя, без всякого движенья.
Не подниму я ног до потолка.
Не встану львицею на четвереньки».
По мнению христианских моралистов поза А Л. В. является недопустимой, поскольку низводит человека до уровня животного (2).