уда обратиться, или как рассеять тьму, которая может окружить вас, тогда предоставьте это Богу. Когда вы не знаете, где может лежать путь к величайшему благу, и не осознаете тот высший свет души, через который можно различить все сущее.
– покойся безмятежно в вере, что ты можешь оставить все это Богу. В его руках все в безопасности, и все, что мы передадим в его руки, будет сделано наилучшим из возможных способов.
Замечательно, как скоро тьма улетучивается, как скоро рассеивается смятение, как скоро условия приспосабливаются и как скоро невзгоды превращаются в благословения, когда мы можем сказать с совершенной верой и с совершенной искренностью души: "оставь это Богу." Ибо таким образом мы отдаем все на хранение мудрости, которая знает, что должно быть сделано, и в руки силы, которая может сделать то, что лучше для всех заинтересованных сторон.
Это лучшее для всех, чего мы все желаем; это самый счастливый исход всего, о чем мы молимся, как о самом совершенном идеале видимого существования; и мы прекрасно знаем, что такой идеал обязательно будет реализован, когда мы оставим Его Богу. Бесконечное может решить наши проблемы и так устроить все в жизни, что величайшее благо свершится, независимо от времени, места или обстоятельств. И мы не должны колебаться в поисках высшего руководства бесконечного в этом отношении, независимо от того, велики или малы наши проблемы, важны или незначительны.
Как бы то ни было, мы должны предоставить это Богу. Скоро снова засияет солнце, и все будет хорошо. Есть много вещей, которые мы можем хотеть сделать, но не знаем, начать ли сейчас или позже. Есть, однако, кто-то, кто знает; и, если мы оставим это ему, что-то случится, чтобы задержать дело, если это будет лучше всего, или привести к быстрому началу, если это будет лучше всего. А потом, когда мы увидим, как восхитительно все получилось, мы будем рады – очень рады, что сказали, когда сомневались: "оставь это Богу."
Мы часто приходим в такие места, где весь мир, кажется, против нас; когда каждый друг, кажется, ушел; и когда несчастья, кажется, делают жизнь бесполезной пустыней опустошения и опустошения. Но в такие моменты мы не должны впадать в уныние или отчаиваться. Есть путь к свободе. Есть свет, который сильнее всей тьмы в мире. Есть сила, которая может изменить все в нашей судьбе. Есть любовь, которая может принести нам дружбу и сочувствие всего человечества. Тогда почему мы должны быть обескуражены или печальны? Есть царский путь, который выводит из всех невзгод и уводит от них. И мы можем найти этот путь, если оставим Его Богу.
Когда мы можем сказать в совершенной вере и искренности души, что мы оставим это Богу, мы помещаем себя в то состояние бытия, где сила бесконечного может работать для нас и через нас до конца, чтобы наверняка могло произойти лучшее. Бесконечное всегда рядом, ожидая, чтобы быть полезным; но мы должны быть готовы принять такое служение; и мы действительно принимаем, когда можем сказать с глубиной искренности: "предоставьте это Богу."
Тогда мы должны знать и полностью верить, что то, что мы оставляем Богу, будет сделано правильно; и мы должны понимать, что, когда что-то делается правильно, все следы зла, греха, боли или печали полностью устраняются. Бог никогда не принесет болезни, боли, нужды или смерти ни одной человеческой душе. Это не воля Божья, чтобы человек страдал или был лишен чего-либо хорошего в этом мире. Пути бесконечного не ведут к боли и лишениям, но всегда ведут к большей свободе, большему благу, большей силе, большей радости.
Когда мы оставляем что-либо Богу, мы можем знать, что только зло будет удалено; добро останется и будет умножаться снова и снова, без конца и без меры. Поэтому мы можем быть уверены, что ничто достойное, хорошее или прекрасное не будет потеряно, когда мы оставим все Богу. Царство Всевышнего, со всеми его богатствами и славой, предназначено для человека; но человек должен быть готов принять; и он выражает совершенную готовность, когда он может сказать с верой души, что отныне он оставит все Богу.
Что бы мы ни хотели изменить в жизни, исправить или усовершенствовать, простой секрет заключается в следующем: «предоставьте это Богу». И мы должны сделать это утверждение в том глубоком чувстве души, которая знает, – в том чувстве, которое, кажется, говорит нам, что наше желание будет исполнено, наша молитва будет услышана – самое лучшее произойдет. По правде говоря, разве могло быть иначе? Бог не хотел бы, чтобы было иначе; поэтому, когда мы оставляем все ему, мы можем знать, что результатом будет все, чего мы могли бы желать, и бесконечно больше.
Глава 2
Высшая молитва
Мы знаем, что молитва праведника приносит много пользы; но мы также знаем, что есть много молитв, которые кажутся не отвеченными молитвами, которые искренни и которые исходят от душ, которые, как мы знаем, праведны. И соответственно, снова и снова возникает вопрос, как нам молиться, чтобы не молиться напрасно.
Однако, когда мы рассматриваем предмет молитвы и исследуем истинное духовное значение молитвы, мы обнаруживаем, что в прошлом мы ошибались как в цели молитвы, так и в отношении бесконечного к нуждам человека. Во-первых,