Философия невероятной жизни. Как получать интенсивный жизненный опыт и достигать высокой практики
о-то. Все имеющиеся у нас ресурсы, такие как время, деньги, физическая энергия, предметы материального потребления, в своей совокупности являются исчерпывающими, требующими возобновления, в связи с чем сам труд ради труда имеет место для своего существования в случае уже наличия у нас таких достаточных благ, которые практически не являются достаточными на любом из этапов развития человека.
Сложность достижения крайне продуктивного и критичного результата достаточно большая, но вполне реальная.
В данном случае я склоняюсь к следующему правилу, которое известно некоторому кругу лиц, согласно которому, если ничего не делаешь, это заведомо 0 % на результат, если хоть что-то делаешь, это не 5 %, 10 %, 50 % процентов, никто не может вам с достоверностью сказать сколько, более того, это и не нужно, нужно всего лишь понимать, что вероятность больше 0, стремящаяся к 100 %, но для меня лично в привычном понимании 100 % не является конечным пределом, о чем в том числе будет сказано в этой небольшой книге.
Человек разумный живет исключительно для развития, прогресса, который верно подмечен в трех необходимостях:
1. Познать себя.
2. Познать окружающий мир.
3. Внести свой личный вклад и оставить после себя след.
Каждый из нас должен показать необходимый результат, а не тот, который у нас получится либо нет. Мне очень импонирует следующее выражение: «люди не узнают / не запомнят тебя за твои мысли», но я продолжаю это выражение: «никому, кроме тебя, не будет лучше, если ты проходишь свой жизненный путь, полагаясь на потребности и удовольствия, необходимо дать Вселенной что-то от себя лично и показать, что ты есть».
Есть еще одно интересное выражение, подчеркивающее важность жизни: «лучше вариться в адском котле, чем быть ничем, не существовать вовсе».
Приводя данные примеры, я хочу нацелить дорогого читателя на необходимую активность в своей жизни, полезную и продуктивную активность, на новые способы, попытки измениться самому и изменить мир.
Мы не должны видеть этот мир как оконченный продукт, все, что имеется на сегодняшний день, носит исключительно продолжительный характер познания, вместе с тем, на любой стадии развития мы должны представлять, что важность окончательного познания именно у нас в руках и каждый обязан быстрыми темпами стремиться к краю бесконечности больших знаний.
Меня всегда вдохновляли примеры деятельности великих людей, таких как философ Иммануил Кант, изобретатель Томас Алва Эдисон, поэт Данте Алигьери, художник Рембрандт и другие, которые заслуживают уважения, не потому что они стали известными всему миру, а потому что они преподнесли нам своими руками труд, большой труд, благодаря которому наш «отрезок луча развития» продвинулся дальше, все ближе и ближе к бесконечности.
Каждый из нас просто обязан бежать навстречу к КОНЦУ БЕСКОНЕЧНОСТИ всеобщего развития.
Другими, более наглядными, примерами служат вновь и заново поставленные спортивные рекорды: это замечательно, когда человек превосходит свои возможности, и, если вы обратите внимание, такие рекорды бьются вновь и вновь, сокращая время (к примеру, в беге) или увеличивая вес поднятия (тяжелая атлетика). Но более в этой книге я хочу остановиться на интеллектуальной деятельности человека.
Давайте рассуждать, я полагаю, что на данном этапе возможности нашего потенциала, мыслительного аппарата далеко не исчерпаны, в связи с чем мы можем гораздо больше, чем предполагаем.
1. Существует понятие случайности и удачи. Обычно к данным терминам мы приписываем те обстоятельства, которые просто-напросто не поддаются нашему пониманию, что не дает нам оснований полагать и уверять себя и других, что это что-то волшебное и необъяснимое. Нет. Любая случайность имеет своим началом закономерный хаос или сложную систему алгоритмов, сложность которой, как правило, составляет не замысловатая идея, а наличие множества составляющих. Возьмите коробку пазл и раскрыв ее, бросьте на пол, никогда не будет ни одной ситуации, чтобы в результате данных действий образовался цельный рисунок, для этого необходимо совершить практические действия, направленные на образование нового знания/труда. Не нужно вводить самого себя в заблуждение, любое произошедшее событие (возникшие обстоятельства) в своем начале есть результат многочисленных операций. Здесь сразу скажу, что указанные операции – это не алгоритмы, не системы, это абсолютная система, подвергающаяся динамичным и безостановочным изменениям с учетом влияния на систему и с учетом движения самой системы. Вот эту абсолютную изменчивость и стоит воспринимать как отношение к состоявшемуся событию.
2. Человек является создателем компьютерного интеллекта, который превосходит его по скорости и качеству обработки информации. Не является ли это невероятным событием и предметом гордости? Как нам можно было создать то, что является более совершенным. Примером может служить шахматная программа, которая осуществляет множественные операции просчета ходов намного лучше, чем человек. Мы можем создавать то, что превосходит нас, и это удивительно.
Ответьте себе сейчас, пожалуйста, на вопрос.
Что