поражение», а потом самодовольно утверждается, с гордостью заявляя о том, что его предсказание сбылось. Данный акт злонамеренности является полностью добровольным и осознаётся субъектом, хотя на публике всё выставляется несколько иначе, чтобы исходный мотив не был заметен. Приведём простейший пример.
Два человека спорят, но первый за неимением аргументов начинает оскорблять второго или сыпать таким объёмом домыслов, что второй не выдерживает и старается покинуть дискуссию, так как не желает тратить время на зачинщика-обидчика, не владеющего основными правилами логики. Зачинщик, видя, что собеседник капитулирует, сообщает: «Ты убегаешь от дискуссии, потому что боишься признать, что я прав и увидеть свои заблуждения, когда ты окончательно оборвёшь дискуссию, это будет означать, что твоя неразумность победила тебя окончательно». Собеседник всё равно закрывает дискуссию. Обидчик же торжествующе произносит: «Как я и предсказывал, ты оборвёшь дискуссию, когда тебе станет очевидной твоя неправота». В действительности же мы видим, что собеседник просто устал объяснять зачинщику основы школьной логики, а истинный мотив обидчика был не в том, чтобы что-то объяснить, а в том, чтобы довести собеседника до состояния, при котором он захочет разорвать дискуссию, чтобы потом объявить себя победителем. Он заранее не только знал будущий ход событий, но подводил к нему, продолжая дискуссию по заранее известному ему плану. Собственно, он и выдаёт своё намерение, произнося заготовленную заранее фразу: «Как я и предсказывал». Ты это не предсказывал, дорогой мой, ты к этому и вёл дискуссию с самого начала, ты этого хотел, и это получил. Сбылось не твоё предсказание, а твоё желание.
Чуть более сложный пример состоит в том, что многие люди заранее знают о вредности тех или иных поступков, однако совершают их всё равно, причём, как правило, с удовольствием. Сюда относится употребление алкоголя, курение, беспорядочные половые связи и так далее. Есть только очень редкий набор случаев, в которых человек не знает о вреде подобных поступков, но после одного раза вред знают абсолютно все или, по крайней мере, получают явную возможность о нём узнать. Просто зачастую они не хотят этого признавать или разбираться в ситуации.
По указанной причине, кстати, никогда не работали и не будут работать наивные попытки разных проповедников помочь людям путём разъяснения им ошибочности их действий. Многие идеалисты считают, что «неразумным» людям достаточно лишь объяснить их заблуждения, тогда они сами встанут «на путь истинный», причём по какой-то причине эти идеалисты сами никак не хотят учиться на ошибках своих предшественников, хотя знают о таковых. К несчастью (а для вас может и к счастью), одного такого объяснения мало, ведь зачастую люди и так знают, что поступают неправильно. Помимо объяснения ошибок нужно разъяснить и некоторые возможные последствия, а также Правила Игры. Зная Правила, человек может нарушать их только злонамеренно, а потому характер обратной связи будет для него таким же «злым».
Если