Владимир Радимиров

Анекдоты. Несерьёзная мини-проза


Скачать книгу

Ещё и небесное?!!!..

      Об антисемите и суперсемите

      Изя спрашивает у Абрама:

      – А вот если бы вы, Абраша, сделались на минутку Золотой Рыбкой и к вам в плавники попал бы самый отъявленный антисемит мира – то что бы вы с ним сделали? Наверное сожрали бы его как пиранья, а?

      – Нет, Изя, это негуманно. Я бы превратил его в неприятного склочного еврея, с пейсами, в шляпе и вот с таким шнобелем, телепортировал бы его на сборище отпетых бритоголовых молодчиков и заставил бы его там рявкнуть: «Хорош базлать, вашу мать! Сюда смотреть и слушать чего я говорю! Коз-з-з-з-л-ы-ы-ы!!!..»

      – Так. Ну а ежели бы к вам в плавники попался бы главный суперсемит, то вы бы, наверное, отнеслись к нему по-другому, а?

      – О, естественно, какие тут могут быть сомнения! Я бы пошёл на все его условия и превратил бы его сначала в столбовую дворянку, потом в царицу, потом во владычицу Мёртвого моря, а затем ещё више – в повелительницу разбитого корыта, чтобы он мог вдоволь поразмислить над загогулинами алчного властолюбия.

      Страна-мутант

      – А что вы думаете, Изя, насчёт российской политики в отношении Украины?

      – Я думаю, что Россию пора уже переименовывать в Укро́ссию.

      – Почему?

      – А потому что, ежели судить по толковищам у телевизионного зомбокорыта, на первом месте там зудят как раз украинские всякие проблемки, а российские – позуживают где-то на подхвате, как словно полудохлые комарики.

      Абраша и машиах

      – Скажите, Абраша, а вы вообще-то машиаха нашего поджидаете, или как?

      – Не дай Господь Аллаху, чтобы тот напомнил Яхве о нисполании к нам этого товарисча.

      – Почему?

      – Потому, Изя, что я очень не люблю когда сильно переперчено.

      – А при чём тут перец?

      – А при том, что у меня волосы вот таким дыбом на лысине встопорщиваются, когда я представлю, какого перцу мы зададим всем прочим после машиахова появления, и какого перцу зададут все прочие нам после его неизбежного отсюда ухода.

      Изя и ад

      – Скажите, Абраша, а вы в вечный ад веруете?

      – Упаси меня боже, Изя, веровать в эту дурь.

      – Почему?

      – А вот скажите мне сами, в аду порядки божеские, или чертячьи?

      – Хм, чертячьи…

      – А чертячье может быть божественным?

      – Нет, оно безбожное.

      – А может ли безбожное быть вечным?

      – Нет.

      – Вот поэтому и вечного ада нет.

      Пляжная любовь

      – Абраша, а вы на пляжик ещё ходите?

      – Ну, похаживаю…

      – А вот представьте себе, что вы там лежите аки тюлень, и вдруг замечаете, как прилёгшая рядышком шикарная дама делает вам знаки, что она-таки не прочь с вами ошуримуриться. Вы бы на эти намёки повелись?

      – Хм, я бы да!.. Организм, понимаете, у меня на подозрении…

      Почему не любят евреев?

      – Как вы думаете, Абраша, а почему нас, евреев, никто в мире не любит?

      – Нас, Изя, не любят за то, за что мы