pele a eya go gahlana le Kane hlakeng.
Trevor a nyenyebalela tebego ya sefahlego sa Kat ya makalo. “Yola ga se vamphaya?”
“Aowa, yola ke monnanna gomme o re thuša go lota dintatauwane tša nnete,” Kat, a bolela ka boitshepo gomme a tlaleletša ka setu, gomme ke yena a nnoši yo a bego a sena taba ka go tšwa ga ka bošegong bjo. “Efela, o kare re šalela morago. O ikemišeditše go tloga?”
*****
Kane o be a eya godimo le fase tlhakeng, a kgoga sekerete gomme ka sebaka a emišetša matsogo a gagwe gohle. O be a thoma go fela pelo ka go emela Michael gore a tšwelele.
“Mangau le dikatse tša naga,” a ngunanguna. “Ke ba babe kudu go feta dikatse tša ka gae. Mongwe le mongwe o nyaka go laola ba bangwe. Go kaone ke šome le dikhoyothe go feta go šoma le se.”
Michael o ile a tšwelela ka morumong wa hlaka ka morago ga Kane, a mo swara ge a rogana ka tlalelo. O ile a nyenyebala ge Kane a homola ka pejana gomme a lebelela ka lehlakoreng go laetša go ba gona ga gagwe.
“Akgaa wena Kane, Re ile go bolela ka seo se go tshwenyago goba aowa?” Michael a botšiša ge a batamela kgauswi le yena.
“Goba aowa,” Kane a araba.
“Go lokile,” Michael a leta ka go tseba gore Kane o hloile go swarwa ka setu go feta go ngangišana. O rata kudu ge yena a ka ba le nnete.
Kane a leba morumong wa moago, a bea bokgole magareng ga bona gape. O be a lebetše gore Michael o kgona go mo tsatsela… ke kgale seo se sa hlage. “Raven o be a bonala a nyamile ka ge mašole a gagwe a sena selo kua ntlong ya bobolokelo… ba bangwe ba go gafa ba be ba timetše. Kakanyo ya ka ke gore ke divamphaya tšeo di lahlegetšwego ke moletlo wo monnyane wa lehu gomme ba tsoma lefelo leo ba ka hlwago go lona, ka fao ke ile go lekola seo.”
Michael ga se a bolela selo ge Kane a kotama ka thoko ga hlaka gomme a kotama tsejaneng ya go sepela kua tlase gape. Ge a leba morumong wa hlaka a ikemišeditše go kotama bjalo ka Kane, se sengwe mo hlakeng go selaganya tsela sa goga šedi ya gagwe.
Ge a lebelela fao, Michael a bona moriti ge o timelela. Se sengwe ka ga moriti wo sa bonala se tlwaelegile efela a sa gopole gore ke eng.
Naa Kane o na le yo a mo šalago morago goba ke yena tebanya? A leka go gatelela maikutlo ao gabjale, a lebelela fase gomme a myemyela ge a ewa. Le ge a be a sa bone Kane, o be a tseba tsela ya go leba ntlong ya bobolokelo, kantle le go latela tsela a latela go gogwa ga madi a gagwe ka gare ga ditšhika tša Kane. Ka nako yeo a fihlilego ntlong ya bobolokelo, o be a kwa go goa ga divamphaya tšeo Kane a di swerego di sa gopola.
O ile a emanyana lebating a diriša go bona ga gagwe go matlafaditšwego go bona ka leswiswing la phapoši ye kgolo. Kane o be a šetše a swere divamphaya tše pedi gomme tše dingwe di nagana gore go mo thika ka sehlopha e tla ba kgopolo ye botse. A tsena ka gare, a tswalela lebati ka morago ga gagwe gomme a leba pele ge lentšu la Kane le kgalagala.
“E re ke šomane le se. O se dumelele le o tee a go feta,” Kane a bolela a felelwa ke moya ge a sopaganya molala wa vamphaya yeo e bego e leka go gagola mogolo wa Kane. A šutha ge meno a matelele a tsena legetleng la gagwe, a dira gore a lese wa mathomo.
Dintšhi tša mahlo a Michael tša timelela ka bobedi ka tlase ga moriri wa gagwe wa go tšewa ke phefo efela a ithekga ka lebati. “Go lokile, ge o na le nnete.” A phutha matsogo kgareng ya gagwe gomme a ithekga ka tšhipi.
“Gabotse… ke tenegile,” a bolela ka morago ga motsotswana gomme a lebelela go divamphaya tša go hloka semoya tšeo di sa hlwago di elwa. “Ga ke akanye gore o mongwe wa lena a ka ntlhompha ka go tšhaba?”
Ge Kane a kgona go kgaola hlogo ya vamphaya ya mathomo, ye nngwe ya ka mathoko ya leka go dira seo Michael a se šišintšego, efela letsogo la Kane la mo obelela ka baki ya letlalo yeo a e aperego. “Ga ke nagane bjalo,” a rora ge a mo gogela ka ntweng.
“Bommago ga se ba go rute go abelana?” Michael a myemyela ge a bogetše Kane a ba thulagantšha. O be a na le maikutlo a gore Kane o swanetše go kwa bohloko go mo thuša gore a kwe a phela gabjale. O be a sena kgonono ya gore Kane e tla ba vamphaya ya mafelelo yeo e tla bego e eme gomme go lokolla pefelo yeo le ntwa go ka thuša go bula tšhireletšo ya mogwera wa gagwe… Theraphi ye e kaone kudu.
“Mma wa ka e be e le lehodu,” Kane a araba, a fofa le go kgoromeletša maoto a gagwe ka bobedi kgareng ya vamphaya yeo e bego e kitimela go yena. Vamphaya e ile ya fofa gomme Kane a kotama mokokotlong wa yona. A ragela maoto a gagwe godimo, gomme a emelela ka potlako. “O be a sa kgolwe go kabelano.”
“Bobedi bja rena bo tseba gore e be e se lehodu,” Michael a realo. “E be e le mosadi wa go godišwa gabotse.”
Kane o ile a bethwa sefahlegong gomme a fofela morago. Michael a latela mosepelo ge Kane a mo feta gomme a wela ka gare ga thotobolo yela Kriss a ilego a mo wišetša go yona. O ile a hemelana ge a lemoga ka botlalo gore Kane o mathateng. Kane a kitimela ka ntweng gape, a gagola dilo tšeo ge a feta.
“O nyaka thušo gabjale?” Michael a botšiša ka godimo ga modumo wa marapo a pšhatlaganywa gomme maoto a dubaganya ka didibeng tšeo di bego di gola motsotso ka motsotso. O ile a sega ka nnete ge Kane a thoma go bobola ye nngwe ya maleatlana a Syn efela a bethwa molomong pele a ka fetša seo.
“Aowa,” Kane a rora ge a tshwela madi go yo mongwe yo a mmethilego ka maatla a be a bona dinaledi. A swara seirpa sa legong la setulo seo ba se robilego ka nako ya ntwa, a se kgoromeletša ka molomong wa vamphaya ka maatla gomme la tšwelela ka morago ga molala wa yona.
Michael o ile a laetša sefahlego efela a se tsene gare. A bogela ka bokgauswi, a balela divamphaya tše tharo tše lego tlase gomme go sa šetše tše nne. Kane e be e le molwantwa wa go hloka letšhogo, le go feta pele a bolokwa a phela. Seo se ile sa gopotša Michael ka potšišo e tee yeo a sa hlwago a e botšiša gabjale: Kane o robile maleatlana a go kgoka bjang ntle le madi a molekani wa gagwe wa semoya?
Ka tlase ga metsotso ye masomepedi ka moragonyana, Kane a wa ka dikhuru. A lebelela ka letobe le lehubedi la pono ya gagwe go modumo wa go phaphatha wo o batamelago. A phumula madi molomong wa gagwe gomme a leka go ikemeletša lebatong. A sega ge seo se sa šome ka ge lebato le be le thedimoša ka madi.
“Gomme mofenyi o tla hwetša dipantetše tše lekgolo le go khutša bošego gabotse ntlong ya Michael. O ile a khunama gomme a bea letsogo la gagwe go dikologa letheka la Kane go mo thuša go emelela. Bobedi ba ya ka mo le ka mo pele ba tla ema gabotse.
“O na le ntlo?” Kane a botšiša a tshepa gore ge a ka tšwela pele go bolela a ka se idibale pele ba fihla fao. O be a tseba mo Michael a dulago, efela a sa nyake go dumela seo ka ge seo se tla gopotša Michael. O be a sa thaba gabotse ka boyena ka seo efela a kwa a nyaka go ba kgole.
“Ee, ke godile gabjale. Ntle le fao, mapokisi a bahu ke dilo tša maabane.” O ile a nyenyebala ka gare a lemoga gore Kane a ka no se nagane gore motlae wo o a segiša. “Lefelo le ke le legolo. E be e le mohuta wa museamo wa bokgabo wa setaele sa seVictoria go fihlela ge a o aga le o mpshafatša ka Beverly Hills. Mogongwe ge o ka tla go dula le nna, lefelo leo le tla kwagala bjalo ka legae.”
“Ke nyaka mpšanyana,” Kane a bolela a sa nagana mola a šeditše go bea leoto le lengwe ka pele ga le lengwe seo se dirago gore a se we.
“O nyaka eng?” Michael a botšiša.
“Ge eba re tla dula mmogo, gona ke swanetše go yo tšea mpšanyana.”
Michael o ile a myemyelela mogwera wa gagwe wa kgale. Go bonala eke lerato la gagwe la dimpša ga se le hwelele mo mengwageng ye masomesome.
Kgaolo ya 3
“Ka fao, go direga eng ka Micah?” Nick a botšiša Steven ge ba leba lefelong la go phaka la kereke gomme ba phaka magareng ga dipese tše pedi.
“Micah le Quinn ba ile ba ba le ntwa ya bona ya tlwaelo ya gore ke mang yo a dirago melao gomme Micah a tloga go yo ntšha pefelo.” Steven a araba ge a