не вздумал роптать, грубить
и чтоб глаз не смел поднимать,
человека проще убить,
но куда похвальней – сломать.
С виду, вроде, боле́зный жив
и даёт зелёный побег,
но, по сути, трухляв и лжив
ловко сломанный человек.
Если ж он, истощённый злом
вновь хребет свой начнёт крепить —
чтобы глубже стал перелом,
человека можно купить.
«Крик души» будет вмиг забыт,
голос станет слезлив и слаб.
И, покуда калека сыт,
он от пят до макушки раб.
Ну а если в груди раба
возмущенье начнёт свербить —
значит, это уже судьба:
человека надо убить.
На Родине
Мы не ставим друг друга ни в грош
и для бодрости пьем беспробудно.
Мир отчасти безумно хорош,
но отчасти – устроен паскудно.
Мы умеем душевно зевать
и лупить для знакомства по роже.
Нам отчасти на Бога плевать
и отчасти – на дьявола тоже.
Не касаясь болезненных тем,
пробуждающих буйные страсти,
я пишу эти строки затем,
чтоб использовать слово «отчасти».
По традиции все мы грешны
и отраву хлебаем из чаши.
Наши беды отчасти смешны,
потому что отчасти не наши.
Главный вопрос
Наши братья, гоблины, —
сумрачный народ:
лбы у них покатые,
перекошен рот.
Признаки их мужества:
клочковатый мех,
глазки оловянные
и утробный смех.
Братья наши, гоблины, —
адаптивный вид:
подсуропить ближнему
каждый норовит.
И когда проявится
вид во всей красе,
мигом обнаружится:
«каждый» – это «все».
От забот у гоблинов
пухнет голова,
защищают гоблины
гоблинов права.
Осудив бестрепетно
дряхлый гуманизм,
гоблины придумали
НЕОГОБЛИНИЗМ.
С гоблинами гоблины
всюду заодно,
гоблины для гоблинов
делают кино.
От нехватки знания
не впадая в стресс,
гоблины рачительно
«юзают» прогресс.
Наловчились гоблины
размножаться всласть.
Гоблины для гоблинов
утверждают власть.
Напрягают гоблины
скудные умы
в интересах гоблинов.
А при чём здесь мы?
Причины
Лень покидать кровать —
вот почему я пью.
Хочется мне блевать,
глядя на жизнь свою.
Люди вокруг – дерьмо:
лгут да воруют впрок,
сальным перстом клеймо
ставит на всех порок.
А почему я пью —
в общем, ответ простой:
в нашем земном раю
пьяный – почти святой.
Сроки