позеленело; все говорили, что он был отравлен матерью хана». Наши летописи подтверждают это известие, называя кончину великого князя «нужною», то есть насильственной, а в одной прямо говорится, что его «зелием уморили».
Кончина Ярослава Всеволодовича была страшным несчастьем для его осиротелой семьи и для русского народа, но в то время уже взошло красное солнышко земли Русской – уже всюду гремела слава о доблестях его старшего сына, новгородского князя Александра Ярославича.
Глава 5
Германо-романский мир в XII и XIII столетиях. – Объединение западных наций под властью пап. – Движение крестоносцев на православный Восток. – Крестоносное движение Запада против России и монгольское иго.
Одновременно с нашествием азиатских полчищ надвигалась на наше отечество не менее, если не более, страшная и опасная гроза с Запада.
Прошло около трех столетий с того замечательного исторического момента, когда главным образом под ударами германцев пала Западная Римская империя. Германцы успели войти в теснейшее соединение с побежденными римлянами. Образовались новые германо-романские народности, и могучий Карл соединил их в одно огромное государственное тело. С того времени начинается великая борьба между миром германо-романским и миром греко-славянским.
Противоположность между ними еще более усилилась со времени отпадения западной церкви от единения с восточной и особенно когда во главе германо-романского мира стал папа. Западные европейские нации составили единое светско-духовное государство под верховным главенством не императоров и королей, а именно римских пап. «Весь Запад считает нас за земного Бога!» – горделиво заявляет один из них.
Под руководством пап и их именем западные нации, как единый народ, разливаются всюду огромными колониями и стремятся покорить весь мир – во имя чего? Во имя христианского Бога – на словах, а на самом деле с целью порабощения всех других народов.
Особенно же папы стремились поработить восточных христиан, не признававших их главенства над вселенской церковью. Стремления пап совпали с дикими хищническими наклонностями германцев, – и вот мы видим, как вся Западная Европа в XII–XIII вв. превращается в огромный вооруженный лагерь, высылающий на православный Восток многочисленные армии.
То была эпоха всеобщего энтузиазма! О чем пели певцы в древних песнях? Что было предметом старинных сказаний? Не то ли, как Зигфрид убил ядовитого дракона, как Дитрих умертвил великана, как Гаген раздавил язычников-гуннов? О чем говорили земледелец у пылающего очага, ремесленник в своей мастерской? Не о том ли, как удалым военным подвигом можно достать несметные богатства, золотые клады?
Теперь же Сам Бог, вещал папа, вместо покаяния и истинно христианских подвигов, звал будто бы на бой, Сам Великий Царь небесный требовал трудов, которые более всего по сердцу германцам, – требовал сильных ударов, земного геройства и битв, и сердца