у о законах, правящих там и позволивших избежать многого зла.
2. Почему так получается, что даже самые могущественные силы, не предвидя ни часа, ни причины, ни места своей погибели, иссякают и растворяются в небытии? И даже если кому-то из сильных мира сего удастся достать эликсир бессмертия, избавляющий от земной смерти, он всё равно будет предан забвению?
3. Это происходит от того, что вселенная, созданная всемогущим Йором всего бытия, не самоубийца, и она знает, что следует сохранить, а что лучше стереть из своей памяти.
4. Никакие средства, никакие лекарства, оружие и никакая иная сила не спасёт творящего и помышляющего зло, ибо этим самым злом погибель уже предуготовлена ему.
5. Вселенная не самоубийца и знает, что нужно сохранить, а от чего следует отделаться, как и здоровый сильный организм будет бороться с опухолью.
6. Следовательно, как здоровье, благополучие, радость, успех и рационализм сохраняют нас, так и великодушие, благородство, милосердие нас сохраняют. Зло же, ненависть, воровство и жадность разрушают нас и приводят к тому, что рано или поздно вселенная, сотворённая всеведающим Богом, решит от нас отделаться как организм от опухоли.
7. Время от времени мы простужаемся, заболеваем, время от времени в мире случаются войны, голодовки, возвращаются такие явления, как фашизм и инквизиция, и всё это происходит по одинаковым законам и одинаковым причинам.
8. Но невзирая ни на что, наш путь – идти вперёд, ибо от всего, что остаётся позади, вселенная, не желающая быть самоубийцей, избавляется.
Глава 1: В один шаг
1. Армия сильна, если её предводитель чувствует собой каждого её воина и поступает с ними так, как поступил бы с собой, если он любит своих воинов, не обворовывает и посылает только туда, куда пошёл бы сам.
2. Царство сильно, если его царь думает о каждом жителе, как о себе, и старается помочь каждому, как самому себе, и если он взошёл на престол не для того, чтобы ему служили, а чтобы послужить для народа самому́.
3. Истину говорю: мы сильны, если едины, и наследуем жизнь, если едины в добром стремлении. Если же нас объединит злое стремление, то как одно целое и погибнем.
4. Чтобы что-то взросло, нужно посадить, и чтобы поесть, нужно приготовить. И как же народ страны может жаловаться на то, что ничего в ней не растёт, если никто из них ничего не сажает?
5. Посади, и, может быть, вырастет, изобрети, и, может, твоё изобретение послужит во благо.
6. Если каждый житель страны подумает о том, что не хватает ему самому и его близким, и станет стремиться решить поставленную задачу для всех, то если даже существующий строй в государстве будет заведомо неблагоприятным, государство станет мощным, и никто не будет ни в чём иметь нужды.
7. Если каждый из сострадания будет пытаться решить проблему для другого как для самого себя, государство станет великим и не будет иметь проблем.
8. Если каждый станет поступать как выгодно, а не как правильно, рано или поздно воцарятся воровство, спекуляция, застой и развал, но если каждый станет поступать не как выгодно, а как правильно, это приведёт к расцвету, и будет единая могущественная непобедимая страна.
9. Болезни, разруха, нищета и прочее неблагополучие, которое вокруг – причина этому всему в нас самих, потому что если не хочешь, чтобы болели люди, лечи, если не хочешь видеть нищету, корми и обувай, если не хочешь видеть разруху – восстанавливай и возводи.
10. Кому-то назначено возводить своими руками, кому-то – головой. Одним назначено говорить как что-либо можно сделать, а другим – осуществлять. Заслуга же между ними делится, потому что сделать как надо требует усилий, но и придумать, понять и научить других, как надо, также требует усилий, а если никто не придумает, как надо сделать, то никто и не сделает.
11. Если руководящий и исполняющий будут идти в один шаг, то и придут к цели вместе и быстро.
12. Таким же образом и наука, религия и рационализм должны идти в один шаг. Только тогда будет достигнута гармония во всём.
13. Если же каждая из этих составляющих будет идти сама по себе, это не приведёт ни к чему.
14. Если наука пойдёт сама по себе, то рано или поздно изобретения окажутся в руках недостойных, которые станут использовать их в своих злых целях.
15. Если религия пойдёт сама по себе, это приведёт к мракобесию, деградации, пустым обрядам и суевериям.
16. Если рационализм пойдёт сам по себе, он обязательно эволюционирует в меркантильность и корысть.
17. А посему как мы можем говорить, что наука лучше религии или религия лучше рационализма? Эти вещи нераздельны и взаимосвязаны, и сравнивать их между собой – что лучше, а что хуже – это подобно тому, как если человек скажет: «Моя правая рука лучше левой, поэтому давай я отрежу себе левую руку, а правую утолщу».
18. Как это́ будет абсурдом, точно также будет абсурдом разделять религию, науку и рационализм.
19. А посему если мы будем идти