Л. А. Беляев

От библейских древностей к христианским


Скачать книгу

страны гутиев я вернул на свои места в [эти] священные города на той стороне Тигра, в святилища, которые в течение долгого времени были в руинах, богов, которые [прежде] жили там» (Пер. М.А. Дандамаева, цит. по: Мень 2000, с. 430).

      В свои места разрешено было возвратиться не только богам, но и поклонявшимся им плененным народам, прежде всего иудеям, горячее стремление которых к возвращению стимулировала в годы Плена община, проповеди Второисайи и других ревнителей нового исхода. Плен закончился в 536 г. до н. э., возможно, особым указом Кира, который изложен в Книге Ездры[18].

      1–3. Археология Палестины персидского периода (539–332 гг. до н. э.)

      Во второй четв. I тыс. до н. э. историческая ситуация на Ближнем Востоке вновь резко изменилась. Тянувшееся около тысячелетия противостояние трех держав, Ассирии, Вавилонии и Египта, привело к общему коллапсу. В 612 г. до н. э. прекратила существование Ассирийская империя, в 539 г. до н. э. – Нововавилонское царство, история же Египта обрела неровный характер и на время ушла в тень. На сцену ближневосточной истории вышла новая огромная империя, Персидская, поглотившая древние державы вместе с ранее оккупированными ими землями. Среди последних оказалась и Палестина. Подчинение власти персов оказало самое непосредственное, многостороннее воздействие на ее судьбу, поэтому персидский период справедливо рассматривают как неотъемлемую часть библейской истории. До недавнего времени, однако, этому периоду не уделялось должного внимания, и археологически он оставался почти неисследованным (см. заключение к главе). К настоящему времени эта лакуна постепенно заполняется. Слои персидского периода открыты сейчас по всему региону, что позволило перейти к обобщению материалов[19].

      Полевые открытия в Палестине персидского периода столь многочисленны, что их описание принято группировать по тем районам, которые определила еще ассирийская административная система, сохранявшая свое значение и позднее.

      Вся северная часть Палестины включалась в провинцию Мегиддо. Слои персидского периода здесь чрезвычайно многочисленны, причем в нескольких городах проведены широкие раскопки этих слоев[20].

      В Асоре остатки построек персидского времени вскрыты на телле и за его пределами, где первоначально располагалось сельское поселение, переросшее позже в город с цитаделью на холме. Остатки цитадели говорят о двух фазах. На первой (слой III) это крепость размером 30 × 26 м, состоявшая из большого открытого двора, с двух сторон которого располагалось по одному ряду помещений, а с южной стороны их было два. Кроме того, с юга цитадель была защищена еще одной стеной, а к северу стояла боевая башня. Отсутствие следов пожара и военных разрушений позволяет связывать конец жизни здесь не с нашествием, а с запустением. Во второй фазе план цитадели подвергся частным изменениям, в результате чего большую цитадель разделили на две самостоятельные постройки.