вроде как о том, что умерщвление женщины произошло в другом месте и лишь после труп оказался брошенным сюда. По словам другого свидетеля, незадолго до того он типа видел эту женщину в корчме.
Вот такие «свидетельства» оказались достаточными, чтобы «имея основанием народный слух, что евреям нужна христианская кровь», следственная власть предъявила обвинение в убийстве 4-х находившихся в корчме евреев.
3.2 Передача дела в уголовный департамент главного беларуского суда. Рассмотрение дела
Передача дела в уголовный департамент главного беларуского суда
Рассмотрением дела должен был заниматься магистрат. Однако по причине того, что заседавшими в беларуских магистратах наряду с христианами являлись евреи, дело было передано беларуским губернатором в уголовный департамент главного беларуского суда.
Рассмотрение дела
Имело место рассмотрение и дополнение материала следствия, при этом уголовным департаментом было поручено секретарю по фамилии Стуков [3]:
«секретным образом изведать и дойтить: нет ли по народному слуху, засвидетельствованному под присягою многими людьми, в законах еврейских положения, что евреям христианская кровь нужна?».
Что сделал Стуков? [3]:
«Стуков при содействии крещёного еврея Станислава Костинского раздобыл „две еврейские книги под названием Сульхан-Орух“ и ещё одну польскую. Под польской книгой, по мнению Джона Клиера, имеется в виду сочинение францисканца Гаудиенты Пикульского, который, в свою очередь, пересказывал книгу выкреста Яна Серафимовича. Костинский перевёл некоторые места из Шулхан аруха, исказив их, и Стуков передал книги в уголовный департамент, сопроводив соответствующим докладом».
3.3 Благополучное для подсудимых завершение процесса. Поддержка ритуального навета Гавриилом Державиным
Благополучное для подсудимых завершение процесса
Для подсудимых евреев процесс завершился благополучно [3]:
«в известной Записке о ритуальных убийствах в списке „ритуальных убийств“, в которых обвинялись евреи, указано (№114) Сенненское дело с отметкой: „по следствию ничего не открылось“. Арестованные по этому делу евреи были освобождены».
Поддержка ритуального навета Гавриилом Державиным
Владимир Боровиковский. Портрет поэта Гавриила Держваина (фрагмент). 1795. Государственная Третьяковская галерея, Москва. Источник: https://pravdatver.ru/trud/g-r-derzhavin-kratkaya-biografiya.html
По результатам расследования дело против евреев должно было закрыться. Но в 1799-м г. должен был состояться приезд в Беларусь сенатора и поэта Гавриила Державина, чтобы он мог заняться расследованием жалоб евреев Шклова на владевшего Шкловом графа Зорича Семена.
Державин с помощью Стукова ознакомился с процессом, и решил воспользоваться этим, чтобы навредить шкловским евреям и выгородить графа Зорича. В 1799-м году (шестнадцатого июня) им была послана императору