VII. Толкование на святого Матфея евангелиста
Все сотворенное, что бы то ни было, произошло во времени или в известном пределе его. А Сын Божий выше не только всякого времени, но и всех веков. Он есть Творец их и Создатель. Им же, сказано, и веки сотвори (Евр. 1:2).
Будучи истинным Сыном Божиим, Он соделался сыном человеческим, чтобы сынов человеческих соделать чадами Божиими.
Т. VIII. Беседы на Евангелие святого апостола Иоанна Богослова
Для того-то и снизошел Сын Божий, чтобы сделать тебя богоподобным, насколько это возможно для человека.
Т. IX. Беседы на Деяния апостольские
Бог послал – не пророков, не ангелов, не патриархов, но самого Сына. Умерщвлен был и Сын, пришедший на землю; но это не потушило любви, а еще сильнее воспламенило ее, и Господь, и после убиения Сына Его, не престает просить, молить и делать все, чтобы привлечь нас к Себе.
Т. IX. Беседы на Послание к Римлянам
Как во время войны народы дают друг другу заложников, так точно Бог даровал нам Своего Сына – залог мира и примирения, и из Него Святого Духа.
Дело Сына Божия – прощать врагам, молиться за своих распинателей, проливать кровь за ненавидящих его. Вот что достойно Сына Божия: своих врагов, неблагодарных, воров, бесстыдных, коварных – сделать своими братьями и наследниками, а не то, чтобы своих братьев оскорблять, точно каких невольников.
Т. XI. Беседы на Послание к Ефесянам
Сын Божий посетил нас, существ ничтожных, и, приняв наше естество и соединив с Собой, соделался превыше всех.
Т. XII. Толкование на Послание к Евреям
Троица
Благодать Троицы неразделима: как не отсутствовал вошедший, так присутствовал и грядущий. Бог Слово вознесся, как человек, и, однако, присутствует на земле; сошел Утешитель и тем не менее не покинул небес, но царствует с Отцом и озаряет землю, совершил домостроительство и послал апостолам роды языков.
Т. III. На Святую Пятидесятницу
Дух нисходит не потому, что недостаточно было божества Сына, но для того, чтобы таким путем обнаружилось совершенное познание Троицы.
Т. III. Беседа о Святом Духе
Вечен Отец, вечен Сын, вечен Дух, – не три природы вечные, но одна природа вечная, в Единой Троице являемая.
Т. V. Собеседование о псалмах. На псалом 96
Спасением для человеческого рода является снисхождение к нам Единого от Святой Троицы.
Т. V. Собеседование о псалмах. На псалом 118
Приглашая трижды к песнопению, пророк называет трижды Господа, желая этим показать, что во Христе прославляется Троица, так как через Него мы познали и Духа и Отца. Сообразно этому пророк и присовокупил: «…благословите имя Его», – будешь ли разуметь Отца, или Сына, или Святого Духа, потому что имя Троице – Бог.
Т. V. Собеседование о псалмах. На псалом 95
Поклоняйся Троице, прославляй Троицу, исповедуй Троицу. Так мудрствуют пророки, так проповедуют апостолы, так веруют мученики.
Т. VI. Слово о змии, повешенном на кресте Моисеем в пустыне, и о Божественной Троице
Для