и, в частности, обуви – туфелькам, тапочкам, носкам. В рамках конфуцианской культуры в отношении одежды существовали жёсткие правила этикета, тем самым превращая её в визуальный показатель социальной принадлежности.
Одним из самых потрясающих видов обуви были маньчжурские туфли на платформе, которые напоминали своим видом венецианские чопины. Причём от высоты платформы зависел статус из хозяйки: чем выше платформы, тем более значима по социальной лестнице дама, их обувшая.
Ещё одним знаменитым видом обуви являются так называемые «туфли Мао», простые матерчатые туфли без каблука, восходящие к обуви пехотинцев армии Шихуана. в основном они бывают черного цвета, иногда попадается женский вариант с небольшим каблуком и перемычкой.
Одной из самых характерных разновидностей обуви на территории Китая являются традиционные туфли бянь се, которые в некотором роде напоминают наши тапочки. Однако их отличие – это матерчатый верх, а также бумажная или матерчатая подошва, которую оформляют различной тканью. Каблуков у подобной обуви нет. Их производят как заводы и фабрики, так и обычные китайцы на дому. Домашние модели могут украшаться различными элементами. В древность богатые китайцы и вовсе заменяли матерчатый верх на шёлковый.
Зимой туфли бянь се китайцы меняют на похожие модели, но усовершенствованные. Это усовершенствование заключается в том, что туфли стегают ватой. Впрочем, также встречаются массивные и тяжёлые войлочные туфли под названием чжань се, а также кожаная обувь различных моделей.
Естественно, огромную роль туфли играли в жизни женщины. Миниатюрная ножка в виде лотоса – знаменитый идеал красоты. Его достигали ценой болезненных процедур: пытаясь сдержать рост, ступню сматывали шёлком, сдавливали ботиночками меньшего размера и даже ломали пальцы. Но страдания девушки окупал выгодный брак.
Есть такая поговорка: «Две маленькие забинтованные ножки – большой чан слёз». Как видим, она отражает процесс формирования маленьких женских ножек, считавшихся в Древнем Китае очень красивыми, а также являвшихся признаком принадлежности к знати. Истоки китайского «бинтования ног», как и традиции китайской культуры в целом, восходят к седой древности, с X века.
Формировать маленькие ножки начинали с 4—5-летнего возраста. Весь процесс длился 3–4 года. Перед тем как начать бинтовать ноги – девочкам ломали все пальцы ноги, кроме большого, а также ближние к ним кости. После этого стопы парили в горячей воде, а затем сразу, пока они ещё не остыли, загибали вниз под смазанную квасцами стопу, 4 пальца, оставляя только большой палец, и крепко заматывали стопу, фиксируя пальцы в таком положении. После нескольких лет таких процедур, стопа становилась маленькой и приобретала треугольную форму, часто не давая возможности ходить в будущем…
Считается, что такая «мода» появилась во время правления императора Ли Юй (937–978 годы) династии Южной Тан. Ли Юй был очень утончённой натурой. Он был художником и писал